第三十六卷 漢紀二十八

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最仁慈,天下太平,五穀豐登。有的禾苗長到一丈多長,有的一個穀粒含三升米,有的不種自生,有的蠶不吐絲而結繭。甘露從天而降,甘泉從地湧出,鳳凰前來朝拜,神雀降落聚集。近四年來,羌人沒有遭遇任何疾苦,所以一心想歸附。’應抓住時機妥善安排,讓他們有固定住處,設置屬國統領保護。”

此事交給王莽辦理,王莽又上奏:“現在已有東海郡、南海郡、北海郡,請接受良願等所獻土地,設置西海郡,將全國劃分為十二州,符合古代製度。”奏章獲批。冬季,設置西海郡,又增訂法律五十條,違犯者流放到西海郡,被流放的數以千萬計,百姓開始怨恨王莽。

梁王劉立因與衛氏交往,被廢黜王位,遷徙到南鄭,後自儘而死。

朝廷從京師地區分出前輝光、後丞烈兩郡,更改公卿、大夫、八十一元士的官名、位次,以及十二州的州名、分界。各郡、國的管轄範圍,有的撤銷、有的變更、有的新置、有的改易,天下事務繁多,官吏都記不清楚。

元始五年(乙醜,公元5年)

春季正月,朝廷在明堂舉行祫祭,征召諸侯王二十八人、列侯一百二十人、皇家宗室子弟九百餘人前來助祭。典禮結束後,眾人都增加封邑戶數,賞賜爵位、金帛,提升秩祿、補升官職,各有差別。

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安漢公王莽又奏請恢複長安南、北郊的天地祭祀,三十多年間,祭天地的場所一共變動了五次。

平帝下詔:“皇室宗室子弟,自漢朝建立至今,已有十餘萬人。命令各郡、國分別設置宗師,負責糾察訓導他們。”

夏季四月乙未日,博山簡列侯孔光去世,朝廷的贈賜、葬禮十分豐厚,送葬的車輛有一萬多輛。任命馬宮為太師。

官吏、百姓因王莽不接受新野縣的田地而上書的,前後共有四十八萬七千五百七十二人,諸侯王、公、列侯、皇室宗族被接見時,都叩頭說:“應趕快給安漢公加以賞賜。”

於是王莽上書:“臣民所上奏章,交給有關部門討論的事,希望都擱置下來,不要再呈上,讓我能儘力完成製禮作樂的大業。等製禮作樂完成後,我情願退休回家,給賢能的人讓路。”

甄邯等人將此事上報太後,太後下詔:“安漢公每次進見,都流淚叩頭說希望不接受賞賜,若賞賜加身就不敢在位。如今製禮作樂尚未完成,此事需要安漢公裁決,因此暫時聽從他的意見,讓他繼續主持。等完成後,群臣上報,再討論實行以前的建議。至於九錫的禮儀,要趕快擬定上奏!”

五月,朝廷用策書封賞安漢公王莽,賜予九錫。王莽叩頭再拜,接受了綠幘蔽膝、龍袍禮服、金瑒玉珌、鉤履、鸞路車、四匹馬,以及繪有龍的九旒旗幟、皮帽素裳、兵車四匹、紅弓黑箭、左朱鉞右金戚、鎧甲頭盔一套、美酒兩卣、玉圭瓚兩隻、九級青玉珪兩枚,準許他家大門漆紅、簷下造台階,設置宗官、祝官、卜官、史官,以及護衛勇士三百人。

王惲等八人巡行天下風俗回來,說天下風俗整齊劃一,還編造了各郡、國的歌謠,頌揚王莽的功德,共三萬字。閏月丁酉日,平帝下詔,認為羲和劉秀等四人主持建造明堂、辟雍,使漢朝的文治武功堪比周文王的靈台、周公營建的洛邑;太仆王惲等八人巡行風俗,宣揚德化,使萬國風俗齊同,都應封為列侯。

當時,廣平國丞相班穉唯獨不進獻祥瑞和歌謠,琅邪太守公孫閎在郡府陳報災害。甄豐派屬吏飛速前往兩郡,暗示官吏和百姓,然後彈劾說:“公孫閎憑空捏造災害,班穉拒絕報告祥瑞,嫉妒痛恨聖明政治,都犯了不道之罪。”

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”。旁墓王共在葬安,陶定回遷母王共將,帶綬璽印回收,墓墳的們她開掘請。葬下帶綬璽印的後太太皇、後太帝帶身還,高樣一墓陵的帝元和竟墓墳的們她,矩規的妾臣做守遵不前先,姬丁、後太傅母王共陶定“:奏上又莽王

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懇誠常非話的你。位其居身能不就,守操的確明定堅有沒,君承足鼎是任責的公三,柱支的家國是務職的輔四“:書策發頒宮馬給書詔的後太用莽王,日午壬月八季秋


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