述說法就越來越像是冒傻氣的套話。一位軍人的妻子說:“有人喜歡把醫生、律師叫做‘專業人士’。所有的軍人都是‘專業’的嘛。”然後是一個明顯的邏輯偏差:“還有誰會比用自己的一生來保衛祖國的人更專業呢?”
貧民外套上的肩標。
確定某人究竟是中產階級還是上層貧民成員有一條普遍適用的原則:此君的工作服和“最好”的衣服懸殊越大,所屬等級就越低。不要僅隻籠統地考慮體力勞動者和藍領階層,也要想一想看門人、年輕侍從、農夫、鐵路管理員、火車司機和消防隊員。他們中有一位曾說過:“我原來打算做律師,唉,我還想過做醫生,可我就是做不到。你得腦瓜聰明才行。”但上層貧民是很聰明的,至少是精明。因為通常沒有人嚴格監督他們的工作,他們信奉個人獨立並為之驕傲,不太瞧得起那些不能像自己一樣獨立的人。這些人,就像社會學家E.E.拉馬思特斯(E.E.LeMasters)在他的書《藍領貴族》(Blue-Collar Aris-tocrats,1975年)中描述的那樣,他們對中產階級的蔑視與貴族階級對中產階級的蔑視很有些相似。一位上層貧民說:“如果我兒子打算一輩子都係著那根見鬼的領帶,對老闆打躬作揖,他有權利那麼做。可是上帝啊,如果他願意的話,他至少也應該有權用自己的兩隻手老老實實地幹活謀生啊。”拉馬思特斯說,像其他貴族階層一樣,這些人“已經在他們那個社會環境的頂層了,所以就沒有必要花時間和精力來‘往上爬’了。”他們在其他方麵也頗有貴族氣,比如對賭博的忠誠,對獵鹿的喜好。室內裝飾的鹿角使他們的住處看來不亞於一個蘇格蘭貴族的小屋。奧特加·加塞特指出,上層貧民還“傾向於把遊戲和運動當作自己畢生的職業來從事”,並對女人抱一種不甚浪漫的態度——這方麵也酷似貴族。
由於這些人絕不打算在選擇正確的地位標誌上憂心忡忡,他們也就相當地悠閑自在。他們可以舉止隨意,無論說什麼話,怎樣穿戴、裝扮,都少有羞恥感。羞恥感屬於比他們優越的中產階級,進一步講,羞恥感主要是一種資產階級的情緒。吉麗·庫柏發現,約翰·卡爾文是中產階級的先知,卡爾·馬克思則是貧民的代言人,儘管這兩個階級的大多數人對此一無所知。
除此之外,還有一些絕對可靠的標誌幫助你辨認上層貧民階層。他們屬於大過聖誕節的一族,經常通過分期付款購買大宗物品。比如,他們喜歡把錢花在精緻的彩色電視機、立體聲音響和操作複雜的電冰箱上。而中產階級傾向於投資購買“品味良好”的傢具,並一一陳列於客廳和餐廳。開車的時候,上層貧民階層的男士們坐在前座,他們的妻子被安放在後座。(如果是中產階級,總是前座一對夫婦,後座另一對夫婦。而在中上層階級中,你很可能發現兩家的丈夫分別和另一家的妻子同坐一排座位。)
社交活動中,上層貧民一律守時不誤,遲到二十來分鐘是等級更高的標誌。如果你打算在酒吧估測一位男人的等級地位,不妨找個借口與他聊聊,直到他摸出自己的錢夾,上層貧民的錢夾總是鼓鼓囊囊的,裡頭不光有妻女兒孫的快照,以備酒後展示一番直至被感傷情緒淹沒,更有各類讓人留戀的紙張紀念品,比如重要的體育比賽門票票根、信件,以及其他一些能隨時掏出來“證明”什麼的文件。百分之百的上層貧民錢夾,上麵一定綁著一根寬寬的橡皮筋。
貧民階層人士無一例外地對廣告和商標抱有高度的敬意。了解這些東西,你就能夠展示聰明和時髦,同時將自己與廣告商品的成功聯繫在一起。熱天喝一聽包裝醒目的可口可樂,並不單單是為解渴消熱,還意味著你與比你優越的人們——可口可樂公司——以及你的鄰居分享一種公認的成功模式,他們還會認為你的舉動是地道的美國化,簡直妙不可言。約翰·布魯克斯發現,紐約地鐵車廂裡的塗鴉作者會在任何地方塗鴉,但幾乎不碰廣告牌,“似乎這些創作者尊重社會的這一方麵: 廣告”。
菲利浦·羅斯所著的一本書裡的主人公索菲亞·波特諾,一直在中產階級和上層貧民之間徘徊。若說她那措辭強烈的自我誇耀是中產階級式的,她對廣告商標的尊敬和對物價的敏感則很有上層貧民的味道。她在談到黑人女傭時對兒子說:“隻有我一個人對她那麼好。隻有我一個人給了她整整一罐金槍魚作午飯。我說的可不是那些不值錢的破爛玩意兒,阿歷克斯,我說的可是優質的,被稱為‘海中雞肉’的那種……四毛九兩罐。”以“藍領婦女”為主要目標的《真實故事》雜誌(True Story),向它的廣告商們信誓旦旦地承諾,這本雜誌的讀者“對商標最最忠貞不貳”,這一點無疑是正確的。如果你是一位上層貧民,你所做的一切正是這個商業社會要求你必須做的。
在西南部(這個地方我們應該欣然表示接受,以避“精英主義”之嫌),上層貧民階層家庭最流行的晚間娛樂活動是去洗車行洗車,並順便在回家的路上光顧一下當地的連鎖食品超市,也可以去看冰上表演,招牌上寫的是:“太空邦尼蟲”。
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