【第五十七章 以正治國】
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原文
以正[1]治國，以奇[2]用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱[3]，而民彌貧；人多利器[4]，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋[5]起；法令滋彰[6]，盜賊多有。故聖人雲：“我無為，而民自化[7]；我好靜，而民自正；我無事[8]，而民自富；我無欲，而民自樸。”
注釋
[1]正：簡單平易的方法，即“清靜無為”之道。
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[2]奇：出奇詭秘的計謀。
[3]忌諱：禁忌，限令，法令。
[4]利器：權謀。
[5]伎巧：技巧智慧。奇物：邪惡之事。滋：越，更加。
[6]彰：明白，彰顯。
[7]自化：自我化育，自然變得順化。
[8]無事：即不去用政令、戰爭騷擾百姓。
今譯
治理國家要用簡單平易的辦法，隻有在用兵時才用奇巧詭詐的辦法，治理天下則應該儘量不去騷擾百姓。我為什麼知道這些呢？從下麵這些反麵的情形便可以知道了：天下的禁忌越多，百姓動輒得咎，無所適從，便不能安心乾活，生活便會貧困；朝廷中大人物的權謀越多，為政者勾心鬥角，國家便會混亂；人的智詐機巧越多，邪惡的事就會層出不窮；法令過於嚴苛森嚴，束縛人們的生活自由，盜賊就會越來越多。因此，聖人有鑒於此而說道：“我無為而治，人民便自然變得順化；我喜歡清靜，人民自然會端正思想和道德；我不去用政令和戰爭騷擾人民，人民便自然會幸福安康；我不放縱自己的欲望，人民便自然樸實淳厚”。
析解
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