再表示反對，默認了這件事，那人們似乎就有理由懷疑——她先前的勸阻隻不過是一種欲迎還拒、故作謙讓的作秀罷了。
然而，長孫皇後絕不是作秀。詔書一下達，她私下裡立刻去找他的兄長，堅決反對他接受任命。長孫無忌沒辦法，隻好向李世民一再請辭。最後搞得李世民也很無奈，隻好改授他開府儀同三司的榮譽銜。至此，長孫皇後才如釋重負。
長孫兄妹有一個同父異母的兄長，叫長孫安業，比他們兄妹年長許多，是一個“嗜酒無賴”的紈絝子弟。當長孫兄妹尚且年幼之時，他們的父親長孫晟亡故，長孫安業立刻把兄妹二人趕出了家門，讓他們去投靠舅父高士廉。
當時的長孫安業當然不會想到，被他趕出家門的這兩個孩子日後居然飛黃騰達，一個成了帝國的宰相，一個成了天下最有權勢的女人——皇後。
而讓他更想不到的是，長孫氏得勢之後，不但沒有因為以前的事情報複他，反而以德報怨，屢屢讓皇帝對他“厚加恩禮”，最後還讓他當上了京城的監門將軍。
可惜長孫安業終究是一個不懂得慚愧和感恩的小人。
貞觀元年（公元627年）十二月，他居然恩將仇報，喪心病狂地參與了一次未遂政變，把自己推向了滅亡的邊緣。
當時，心懷異誌的利州都督義安王李孝常因事入朝，暗中聯絡右武衛將軍劉德裕和監門將軍長孫安業等人，與他們“互說符命”，準備利用他們手中掌握的禁軍發動政變。不料未及行動，他們的陰謀便全盤敗露。以李孝常為首的政變分子當即被一網打儘，全部被捕入獄。
這其中當然也包括長孫安業。毫無疑問，等待他們的隻有死路一條。按說這回長孫安業絕對是咎由自取，罪有應得，任憑天王老子來也救不了他了。可是，居然還是有人想救他一命。
這個人就是長孫皇後。
不過，她之所以想救長孫安業，絕不是簡單地出於婦人之仁，而是有著更深層的考慮。
她流著眼淚對李世民說：“安業之罪，誠當萬死！但是天下人都知道，他曾經對臣妾做過絕情之事，如今一旦將他處以極刑，天下人必然認為是臣妾想報複他，這對於朝廷的名譽恐怕會有損害。”
李世民覺得很有道理，隨後便赦免了長孫安業的死罪，將他流放巂州。
從長孫安業的事情上，我們不難發現，長孫皇後身上確實有許多優秀的品質。首先，對長孫安業不計前嫌，以德報怨，這足以表明她的善良和寬容；其次，當不知好歹的長孫安業竟然又“以怨報德”的時候，長孫皇後能再次替他求情，這就不僅僅是善良所能概括的了。這裡體現的是一種智慧——一種顧全大局的智慧。
如果說李世民是一塊蘊藏在礦石中的金子，那麼善於對他進行“斧鑿”的良工絕不僅僅隻有魏徵一人。
除了朝中還有很多善諫的大臣之外，在後宮，長孫皇後也是時常對李世民進行規諫的一大良工。
李世民揚言要殺魏徵的那次，我們就已經領略了長孫皇後的聰明和善巧，下麵這則故事同樣可以表明這一點。
有一次李世民得到了一匹駿馬，喜歡得不得了，就命宮人好生飼養。沒想到剛養了幾天，這匹馬突然無病而暴死。李世民勃然大怒，立刻下令要殺了這個宮人。
為了區區一匹馬而殺人，這顯然有損李世民的明君形象。於是長孫皇後當即站出來勸諫。這一次，她還是用了一個巧妙的手段，並不直接進諫，而是給李世民講了一個故事。
故事說的是春秋時期，齊景公也因喜愛的馬死了，要殺養馬人，當時的三朝老臣晏子就指著那個養馬人的鼻子破口大罵：“你犯了三宗罪你知不知道？第一宗罪，好好的馬被你養死了；第二宗罪，害得我們的國君為馬而殺人，百姓聽說了，一定會罵我們的國君不仁；第三宗罪，四方諸侯知道這事，也一定會輕視我國……”等晏子罵完這些話，旁邊的齊景公很自覺，一句話也沒說就把那個養馬人放了。
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