看似雙向的共情或者共謀關係裡，其實一直是以作家的控製為主導的，他通過用最貼近讀者情緒與理解的手段，規定了觀眾的好惡。
這種規定一定是不露痕跡的。回想那些我們讀過的經典作品，大家的情緒反饋幾乎都是一樣的。在《奧德賽》裡，我們都會站在主人公奧德修斯的一方，為他能夠刺瞎獨眼巨人、逃出生天而歡欣，沒有人為巨人的生死而操心，讀者們最多會覺得那些削尖橄欖木、攪動眼珠的場麵血腥，卻忘了同情這個遭受酷刑的巨人。荷馬規定了讀者的立場，而這種規定之所以有效，是因為他最大程度地貼近了讀者，深刻地理解了人性裡對未知怪物的恐懼、對同類抱團取暖的需求。所以，荷馬的“創造人性”，歸根到底是在模仿最普遍的人性結構。不過，在現代作品中，作者開始有意識地疏遠讀者，他不再為讀者提供可預期的許諾或獎賞，甚至有意識地遠離與讀者產生共情的時刻。每年的教學中，我們的學生都對《包法利夫人》這樣的作品討論得極其熱烈，對小說中人物的選擇、行動、命運有大量的爭論，可是，一旦來到《局外人》這樣的作品，他們就變得難以啟齒了。在粗讀之下，他們認為《局外人》難以理解，不明白作者要表達什麼，《局外人》那個著名的開場——“今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道”——標誌著作者徹底放棄了想要控製讀者的念頭。作者抽身遠離了我們最普遍的經驗世界。由於這個抽離的動作，哪怕作者仍然在講述一個日常生活中常見的事件，它也仍然以抽離的情緒和超然的形式，在讀者的感情體驗上構成了一種漠然感。
敘事上的誘騙，恰恰發生在傳統作品向現代作品轉型的中間階段。作家明顯地認識到自己對讀者的操控性，在誘騙發生的時刻，他還是在利用先前達成的信任，操縱讀者進入預設的陷阱，然後再突然曝光這陷阱，使得之前的信任煙消雲散。誘騙的出現，使得作家與讀者的關係處於一種若即若離之間。
亨利·詹姆斯的《華盛頓廣場》中就使用了這一策略。這是一個在主題上很接近於《歐也妮·葛朗台》的故事：富家女被浪蕩子求婚，最後又被父親和情人拋棄。整部小說充滿了拉鋸戰一般的勾引、誘惑、壓抑、克製，男女主人公的感情則在這場拉鋸戰中不停地試探與進退。讀者們一開始就知道，男主角莫裡斯是衝著女孩凱瑟琳能夠繼承的遺產去實施追求的。有一天，他來到女孩家那棟矗立在華盛頓廣場上的大宅外麵，眼神憂鬱地看著一扇亮著燈的窗子，當被告知那不是凱瑟琳的房間時，亨利·詹姆斯寫道：“莫裡斯心裡震動了一下。‘我以為還是她的呢，不然我為什麼繞過廣場來看呢？'”這個時候，讀者的心裡可能也會震動一下，因為我們總是渴望著在殘酷中總有那麼一絲良心和真心在，這是對人性本善的一種幻想執著。亨利·詹姆斯利用了這種幻想，讓讀者覺得，看，這個莫裡斯雖然是衝著錢去的，但到底對凱瑟琳還是有幾分真心的，但是，作者過了一會兒又神來一筆補充道：“莫裡斯獨自一人，對屋子又看了一陣，轉身鬱鬱不樂地在對麵有木柵的地方走了一會兒，然後又走回來，在斯洛潑醫生的寓所前停了下來。他的兩眼上下巡視著這所樓房，甚至在佩尼曼太太房間發出紅光的窗前也停了一下。他暗暗對自己說：這真是一座舒服得要命的房子。”
讀到這裡，讀者才恍然大悟：原來剛才作者是在騙我，他讓我誤以為這個求婚者到底是動了感情的，可是，真正暴露他企圖的獨白發生在我已經上當之後，主人公覬覦的終究還是這所大宅裡麵的財富。這麼寫有一個好處，它使得讀者對文本的想象性預設產生一種波動感，縱然整個情節走向與人物性格還是按照作者設定的藍圖發展，但同時又為讀者創造了思索這種藍圖的契機。讀者犯嘀咕的時刻，是文本的懸置時刻，文本不再是一盤被烹飪好的菜，懶洋洋地等待著被咀嚼，讀者也可以往裡麵放調料了。
麵對作家的誘騙，讀者之所以會上當，是因為作者洞悉了人性中一些常識性的、甚至是主流認知上的盲點，從而利用這些心理弱點進行操控。不過，社會上流行的觀念與文化預設也同樣會成為作者操縱讀者的工具。
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