眉，默默看著他那麼做。等王文琪直起腰，他嚴肅地又問：“你竟然信基督教？”
王文琪點點頭。
韓成貴說：文琪，佛教儒教道教，你信哪一教派不好？為什麼偏偏信洋教？
王文琪說：洋教也是教啊，有什麼區別呢？
韓成貴說明明有區別的，你還裝糊塗反問我！你是中國人，中國有幾種教還不夠你信的？放著咱們中國的教不信，偏信洋教，你怎麼想的啊你？！
他的話中此時便有了進行愛國主義教育的意味。
王文琪說我沒有什麼不好的想法。我爺爺奶奶早年間不知怎麼成了基督徒，我父母也隨著成了基督徒，我們家族中大部分人都成了基督徒，我自己也成了基督徒一點兒都不奇怪啊！再說，佛教也不是咱們中國的宗教啊，是從印度傳入中國的。而儒家不是嚴格的宗教，是思想學派。道教雖然是個教派，可太神秘了呀，不符合我的心性啊。總之宗教信仰是這麼一回事，誰如果信了，別人就不可以對他說三道四的了。
他最後幾句話把韓成貴造了個大紅臉。
韓成貴說好好好，你愛信就信吧。但千萬要小心防備，別叫鬼子哪天又來村裡騷擾時發現了！你知道鬼子為什麼逮捕了那教士和幾名信徒？懷疑他們是英美聯軍的情報員！若被鬼子發現，肯定也會懷疑你啊！
王文琪說你表示這份兒好意我才高興。在河邊聽你說咱們的人沒傷亡，我內心特別激動，所以急著回來禱告一番。
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韓成貴說咱們的人沒傷亡，是由於你彙報的情報準，我看與你的耶穌沒什麼關係，又不是他保佑著才沒傷亡的。
王文琪說很可能正是因為有耶穌保佑著！鬼子一開始掃蕩，我每天替咱們的人祈禱好幾次！
他說罷笑了，顯然連自己也不相信自己的話。笑罷又說，有時候禱告禱告，心情會好受不少。
韓成貴被他的話感動了。由於感動，似乎也理解他偏信洋教的原委、緣由了，不由得輕輕擁抱住了王文琪。王文琪呢，則一動不動任他輕輕擁抱著，良久歎道：“唉，咱們多災多難的國啊！”
第二天上午，十幾名鬼子駕駛摩托駛入村中。其中一輛帶鬥的摩托車鬥裡坐著藤野。對於村人們，除了藤野，其他鬼子全都陌生，看去個個是縣城裡的鬼子。那些鬼子，此次卻沒凶神惡煞般地對待鄉親們。甚至也可以說，竟沒騷擾鄉親們，隻不過威逼一名鄉親將他們帶到了王家破敗的宅院前。王文琪正在院中的空場地指揮孩子們唱《大刀向鬼子們的頭上砍去》。村裡就十三四個男孩女孩而已，從七八歲到十五六歲不等，都是王文琪的學生。他不但教他們識字，也給他們講中國曆史及曆史人物的故事。自然，還教他們唱歌和做操。有個孩子聽覺好，在他和別的孩子都沒聽到摩托駛來的聲音時，那孩子已聽到了，趕緊大聲告訴了他。他剛垂下指揮著的雙臂，孩子們的歌聲剛一停止，摩托已停在院門外了。他還沒來得及讓孩子們四散開躲藏起來，藤野已率領鬼子們進了院子。孩子們都是見過鬼子的，也自然，每次見了鬼子沒有不害怕的。這一次孩子們見到鬼子的情況與以往任何一次都不同。以往有父母在他們身邊，並且差不多總是被全村大人們掩護在背後。而這一次除了他們的老師王文琪，沒有第二個大人和他們在一起。猛然地看到一隊鬼子出現在眼前，有一個還牽著大狼狗，他們比以往任何一次都更加害怕了，紛紛本能地聚到了老師身旁。年齡稍大點兒的，也本能地將年齡小的掩護在背後。
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