第26章 移風易俗肇興六年三月，南京。老槐樹的枝頭冒出了細密的嫩芽，在灰褐色的枝條上泛著一層淡淡的綠意。
風從南麵吹來，帶著泥土解凍後特有的潮潤氣息，穿過院牆和窗扇，拂過案上那疊還沒有批複的文書。吳世璠坐在後殿案前，麵前攤著一份學部的報告，已經看了很久了。
報告是學部在各府縣學堂巡查之後匯總的，其中附了幾頁教師的手記。那些字跡潦草、墨跡深淺不一的紙頁，把很多他之前隻是隱約聽說的事情，變成了看得見的畫麵。
江西吉安府一位教師寫道：班上有女童，年方九歲，腳已纏裹三年，行走艱難，每日由七歲之弟背負往返學堂。其弟極瘦，然背姊時腰闆筆直，從不喊累。
教師在文末加了一句：“該生算術優異，然體力難支，常因腳痛中途退課。”
另一頁來自湖南長沙府一位教師的手記：班上一男生已十二歲，家中已為其定親。
女孩年方十歲。男生在課間被同窗打趣，茫然不知所措，隻說“是娘做的主”。福建漳州府一位教師寫道，班上學生連續缺課數日，他去家訪，才知那學生家中新添了一個妹妹，妹妹已“不在了”。
那學生的母親坐在門檻上一邊擇菜一邊說：“女娃養不活，送走了。”語氣平淡，像是在說一件再尋常不過的事。
吳世璠把那些手記從頭到尾又看了一遍，然後合上報告，在案前坐了很久。那些事不在稅收賬冊裡，不在田畝登記冊上，也不在任何一個官員的年度報告中。
它們發生在竈台邊、床沿上、產房裡、迎親的隊伍中，發生在每一戶平常人家的日常裡。他能看得見報告上的每一個字，可那些字背後的生活，他隔著案桌隔著幾百裡路看不真切。
當那些習慣了的人，被另一種力量慢慢推開那道舊門的時候，他必須確保那道門不會被重新關上。他決定推行移風易俗。
當天下午，吳世璠在議政堂召集了內閣和學部的主要官員，開門見山，沒有鋪墊：
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“學部的報告你們應該都看過了。江西九歲女童纏足三年，每日由弟背負上學。湖南十二歲男童已訂婚。福建女嬰被溺斃。這些事不在稅收裡，不在田畝冊上，但就發生在學堂門口，是我們親眼看到的。朝廷要管這些事，但不是靠一道詔書就能管住。”
他停頓了一下，“纏足、早婚、溺嬰，這些事傳了幾百年，比大周的歷史還長。百姓不覺得是壞事，反而覺得是應該的規矩。如果朝廷一道詔書下去，限令三個月之內全部改掉，不但改不了，反而會引起反彈。
所以朕決定——朝廷必須表態，但推行要慢慢來。先發詔書，表明態度，不追溯過往，隻禁止今後。今明兩年隻是宣導和勸導，待各地逐步適應之後，再轉為正式推行階段。”
劉玄初坐在左側第一把椅子上，等吳世璠說完了才開口：
“陛下聖明。風俗之事，急則生變。臣在地方待過，知道那些老規矩是長在人骨頭縫裡的東西。一道詔書劈不下去，得慢慢焐。臣建議今年先下一道溫和的詔書，重申朝廷的態度，但不追究過往。各府縣張貼告示，宣講員到鄉間宣講，讓百姓先知道朝廷在說什麼。”
學部尚書也說：“臣附議。學堂裡已經在教新東西了。識字、算術、歷史、地理，這些課都在慢慢改變孩子們對世界的看法。他們長大了，自然就不會再纏足、不會溺嬰、不會早婚了。”
吳世璠說：“那就按這個思路辦。第一，今年發一道詔書，表明朝廷態度。第二，各府縣宣講員下鄉宣講，不強迫，隻講道理。第三，在學堂課程中增加相關教學內容，從孩子開始慢慢影響。等百姓慢慢接受了，再正式推行。”
四月初，詔書正式下發。詔書措辭溫和，開篇先講了朝廷對百姓的關懷，然後才提到纏足、早婚、溺嬰等事。
詔書寫得很克製，沒有“嚴懲”“重罰”之類的字眼，隻用了“勸導”“禁止今後”的表述。
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