立足於人的情感上，也就是道德上，惻隱之心、羞惡之心都屬於道德，屬於善惡之心。而王陽明提的“良知”則除關於道德的善惡之心外，還有關於智慧的是非之心，這一點一定要注意。
在王陽明弟子越來越多的同時，他的學術敵人也越來越多。這些人攻擊王陽明的致良知學說是枯禪，理由是，禪宗主張直指本心，人人都有佛性，佛在心中坐，不去心外求。而王陽明的心學和禪宗異曲同工，無一例外的，他的學術敵人都是朱熹門徒，發誓有生之年和王陽明心學不共戴天。
王陽明的反應很讓這些人憤怒，他不但未有所收斂，反而變本加厲。1521年農曆八月，王陽明回浙江餘姚後，居然肆無忌憚地擴招門徒，搞得天下人都知道浙江餘姚有個王陽明在講心學。在他的敵人看來，王陽明明知道自己的學說是荒謬的，應該痛哭流涕地向他們懺悔。可王陽明不但不知悔改，還拿聖人孟子當擋箭牌，這真是恬不知恥。
攻擊謾罵王陽明的聲音在整個明帝國成了學術界的主旋律，上到中央政府高級官員下至地方小吏，王陽明的敵人滿坑滿穀。當然，對他頂禮膜拜的人也是浩如煙海。王陽明大有不管不顧的氣勢，用他的話說，隻相信自己的良知，其他一概不理。
他曾和弟子們談論過這樣一件事：為什麼王陽明自平定朱宸濠後，他的學術敵人像雨後的狗尿苔一樣層出不窮。有弟子說，因為先生立下與天地同壽的奇功，所以很多人都嫉妒先生，因妒生恨，這應該是真理。還有弟子說，這是因為先生的學說影響力已如泛濫的黃河一發不可收拾，而那些朱熹門徒自然要站出來反抗讓他們耳目一新的學說。更有人說，先生創建了動搖山河的功勳，所以尊崇先生的人越來越多，根據辯證法，那些排擠阻撓先生的人也就越來越賣力。
王陽明說：“諸位的話有道理，但並不是根本。最根本的原因應該是這樣的，未發現良知妙用之前，我對人對事還有點鄉願的意思，也就是言行不符。可我確信良知的真是真非後，就發現隻要我按照良知的指引去為人處世，心情非常愉快，由此就養成了‘狂者’的胸襟。即便全天下人都講我言行不符也毫無關係。這就是自信，真正的自信就是相信自己的良知！良知告訴你什麼時候該做什麼事，那就去做，不必顧慮、不必計較。”
如果說，王陽明在龍場悟道的“格物致知”是王陽明心學的基調，那麼，他後來提“知行合一”“存天理去人欲”則是探索模式。1520年，他提出“致良知”，由此給了王陽明心學的靈魂。到他1521年這次和弟子談話後，王陽明心學第一次在他身上有了成果：超狂入聖。王陽明心學的主張就是要成為聖人，先要成為狂者，然後才能循序漸進，進入聖人殿堂。
所謂“狂”，就是在相信真理的前提下時刻堅持真理、踐履真理，其他一概不管。或者說，和真理無關的事並非我所關心之事，如此，我不需偽飾，隻要本色表現就可以了。
王陽明年輕時就是個狂放不羈的人，堅持建功立業的真理。為了這個真理，他廢寢忘食苦讀兵法，不屑眾人的嘲笑在飯桌上用果核排兵布陣，這就是狂。因為他本是個狂人，所以他英雄相惜，他也喜歡別人是狂人。1520年他收服王艮就是個典型例子。
王艮原名王銀，出生於儒家大本營江蘇泰州，父親靠煮鹽維持全家生計，王艮七歲開始學習理學，四年後輟學繼承父業，二十五歲時成為當地富翁。由於經濟條件許可，王艮重新回歸理學，他的天分和刻苦成就了他，二十九歲的某天夜裡，他從夢中驚醒，渾身大汗如雨，突然感覺心體洞徹、萬物一體，確切地說，他悟道了。
其實，即使朱熹本人，也不可能在四年時間裡悟透理學之道，王艮的悟道隻是他沒有深厚的理學基礎，沒有基礎就沒有思想負擔，一番胡思亂想後就很容易讓自己誤以為悟道了。王艮自悟道後，就四處講學，他的講學有個特點：不拘泥陳說舊注，而是根據自己的心理、以經證心，以悟釋經。說白了，就是望文生義，但因為可以言之成理，所以他的聽眾越來越多。三十七歲時，王艮已在泰州聲名大振，他把自己塑造成超級特立獨行的人物：按古禮定製了一套冠服，帽子叫“五常冠”，取儒家仁義禮智信五常之義，衣服是古代人穿的連衣裙“深衣”。穿戴完畢，他捧著笏板，行走時邁的步子經過精致的測量，坐時一動不動，和死人唯一的區別就是還有氣息。
王艮還有一特立獨行之處，就是嗜酒、嗜賭如命。1520年，他到江西挑戰各路理學大家並且百戰百勝。他最後狂傲地宣稱，天下沒有人可以當他的對手。當有人告訴他，江西有個叫王陽明的在學術上很厲害時，他冷笑。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
王陽明聽說有這樣一個人後，派人隆重地去邀請。王艮沒有時間，他正在喝酒、賭博。王陽明不停地去請，王艮不停地在喝酒、賭博。
王陽明的弟子勸王陽明：“這種人還是算了，他既然不想來，強求不得。”
王陽明說：“據說這人很有‘狂’氣，我非要他來見我不可。”
弟子們問：“難不成去綁架他？”
。艮王了訴告字名的明陽王把就們他，人何是問艮王。導指師名有是而，才成學自是不們我，他訴告卻方對，服歎為大艮王。塗糊塌一得輸艮王，博賭艮王和又，天三醉大得喝艮王把，酒喝是先，前麵艮王到跑就後成學子弟名幾這。博賭、酒喝習學門專人的強力能習學個幾出找，笑了笑明陽王
”。西東些這會還儒老這明陽王到不想“：說，驚一吃大艮王
”。人聖的通變活靈能是而，儒腐非師老們我“：說就家贏些這
”。他見見去要我那“：說，局牌開推，嗝酒個幾了打艮王
。話對的趣有段一了始開人二。明陽王見來板笏著捧，服衣流主非的他了上穿，帽古複的他了上戴艮王
”？子帽麼什是的戴你“：明陽王
”。子帽的帝舜“：艮王
陽王
