擴而大之的王陽明家規:《南贛鄉約》

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【擴而大之的王陽明家規:《南贛鄉約》】

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擴而大之的王陽明家規:《南贛鄉約》

原文

谘爾民,昔人有言:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,不染而黑。”民俗之善惡,豈不由於積習使然哉!

往者,新民蓋常棄其宗族,畔其鄉裡,四出而為暴,豈獨其性之異,其人之罪哉?亦由我有司治之無道,教之無方;爾父老子弟所以訓戒飭於家庭者不早,熏陶漸染於裡門者無素,誘掖獎勸之不行,連屬葉和之無具,又或憤怒相激,狡偽相戲,故遂使之靡然日流於惡。則我有司與爾父老子弟,皆宜分受其責。

嗚呼!往者不可及,來者猶可追,故今特為鄉約,以協和爾民。

自今凡爾同約之民,皆宜孝爾父母、敬爾兄長、教訓爾子孫、和順爾鄰裡,死傷相助、患難相恤、善相勸勉、惡相告戒、息訟罷爭、講信修睦,務為良善之民,共成仁厚之俗。

嗚呼!人雖至愚,責人則明;雖有聰明,責己則昏。爾等父老子弟,毋念新民之舊惡而不與其善,彼一念而善即善人矣;毋自持為良民,而不修其身,爾一念而惡即惡人矣。人之善惡係於一念之問,爾等慎思吾言,毋忽。

一、同約中推年高有德為眾所敬服者一人為約長,二人為約副,又推公直果斷者四人為約正,通達明察者四人為約史,精健廉乾者四人為知約,禮儀習熟者二人為約讚。置文簿三扇:其一扇備寫同約姓名,及日逐出入所為,知約司之;其二扇一書彰善,一書糾過,約長司之。

二、同約之人每一會,人出銀三分,送知約,具飲食,毋大奢,取免饑渴而已。

三、會期以月之望,若有疾病事故不及赴者,許先期遣人告知約;無故不赴者,以過惡書,仍罰銀一兩公用。

四、立約所於道裡均平之處,擇寺觀寬大者為之。

五、彰善者,其辭顯而決;糾過者,其辭隱而婉,亦忠厚之道也。如有人不弟,毋直曰不弟,但雲聞某於事兄敬長之禮,頗有未儘;某未敢以為信,姑案之以俟;凡糾過惡皆例此。若有難改之惡,且勿糾,使無所容,或激而遂肆其惡矣。約長副等,須先期陰與之言,使當自首,眾共誘掖獎勸之,以興其善念,姑使書之,使其可改;若不能改,然後糾而書之;又不能改,然後白之官;又不能改,同約之人執送之官,明正其罪;勢不能執,戮力協謀官府請兵滅之。

六、通約之人,凡有危疑難處之事,皆須約長會同約之人與之裁處區畫,必當於理濟於事而後已;不得坐視推托,陷入於惡。罪坐約長約正諸人。

七、寄莊人戶,多於納糧當差之時躲回原籍,往往負累同甲。今後約長等勸令及期完納應承,如蹈前弊,告官懲治,削去寄莊。

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

八、本地大戶,異境客商,放債收息,合依常例,毋得磊算;或有貧難不能償者,亦宜以理量寬。有等不仁之徒,輒便捉鎖磊取,挾寫田地,致令窮民無告,去而為之盜。今後有此告,諸約長等與之明白,償不及數者,勸令寬舍;取已過數者,力與追還;如或恃強不聽,率同約之人鳴之官司。

。殄誅官呈約同諸率,者為妄前仍有敢;釋解諭曉與即,之聞長約或。非是論公等長約之鳴,事之平不毆門應一後今。患大成釀,善良害殘,仇複賊投忿小因有往往,鄰鄉族親、九

。治究官呈,悛不,戒勸實指人諸約同率等長約,者民萬及殃、己一利歸、息消傳走、馬牛買販、情賊通陰、善良為陽有若等人民軍、十

。究追官呈同率長約,者發齎求索,鄉下差攬若等人快機、兵弓、長百、老裡、甲總、民義、書吏、一十

。罪治官呈,者聽不有,分本守各令,諭曉宜常等長約。方地擾致,仇前懷再得毋,還退令已,產田占所,新自其許既今但;言忍不誠,害之民新被昔,民居寨各、二十

。治征官呈,者非前踵如,諭曉撕提時時宜各等長約。絕滅取自,流下心甘,目名日前以無,民良同思,賣平買平,織勤耕勤,新自過改,責克自痛當。罪之爾貸,善之念一爾因,民新招授、三十

。嫁婚時隨,無有之家稱其今自,人諸諭省各其等長約。期愆致遂,豐不妝嫁責家男,充不禮聘責家女往往。娶嫁時及宜各,成長女男、四十

。孝不以書內簿惡糾與即,者非前蹈仍有,製禮遵一,人之內約諭省各其等長約。益無者死於俱,財費家傾,樂宴設盛或,事佛作大或外此。行而無有家稱,孝誠儘但,槨棺衾衣,葬喪母父、五十

,怍惶誠某,獎過者長勞乃,善為足豈此“:曰長約酬酒酌亦者善。者善其於屬遂”!法為以取當,約同我凡?厚不有焉俗風,此若人人使;也家其齊能是,過某改,善某為人族某使能某;也身其修能是,過某改能某,善某為能某“:曰言揚杯舉長約,畢簿書史約。位善彰就出皆正副長約”!矣是舉所史約“:曰則無,舉即知所有眾”!知所舉各請,是止舉所某“:曰眾謂複史約,立西東,位善彰進者善揖乃正約”!當甚舉史約“:曰眾”?何如“:曰眾於質遍正約”。勸約同為以,之書請,過某改能某,善某有某“:曰言揚,位善彰就出史約”。史約在是“:曰眾”!善舉請“:唱讚約,起皆眾,三鼓鳴讚約;簿善彰陳,硯筆置向南,上堂於位善彰設,起約知。行三者長於酒酌各者少,位就次以各,興,拜交西東乃”。是“:曰皆眾”。約鄉遵務,盟同我凡“:曰聲大,畢約鄉讀正約,立西東分,所會出次以,興,拜再皆”。殛誅明神,者惡陰善陽,心其三二有若“:曰皆眾”。殛誅明神,者惡陰善陽,心其三二有若;善於歸同,德合心齊,諭戒奉祗,人之約同我凡,後以今自“:曰言揚眾合長約,畢。諭告讀正約聽跪麵北,立序前案香詣皆眾,三鼓鳴讚約,至畢約同,日會當。向南案香及牌諭告設,堂於具張掃灑所約於預約知,日一前會當、六十


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