友不過如此。”
再後來,孟嘗君又恢複了榮譽和地位,那些門客又都跑回來,溜須拍馬,好不惡心。
孟嘗君很憤怒地道:“你們這些禽獸不如的東西,當初走的時候多麼乾淨利落。即使我今天有臉見你們,你們還有臉見我嗎?”
門客們大笑道:“你敢有臉見我們,我們就有臉見你啊。”
孟嘗君把門客當好朋友,但顯然,門客們根本不是他的好朋友,而是壞朋友。
孔子說,好(有益的)朋友有三種:正直的、誠信的、知識廣博的;壞(有害的)朋友有三種:諂媚逢迎的、表麵奉承而背後誹謗人的、善於花言巧語的。
如何判斷一個人是好朋友還是壞朋友,孔子沒有說。僅憑這些無法量化的正直、誠信、知識廣博、諂媚逢迎、陽奉陰違、花言巧語的概念,我們無法知道誰是好朋友,誰是壞朋友。
王陽明給出一個方法:一定要在與朋友相處的過程中,看他是否誠信、正直,知識廣博倒是其次的。謙讓他而不是與他比高低,就能很快判斷出他是壞朋友還是好朋友。
但說真的,朋友這玩意兒,有句話叫“臭味相投”,隻要脾氣對了,胃口對了,無論他對別人有多壞,對你都會很好。因為人都是有感情的,人性都是善的,大奸大惡之人,對他的家人和愛人,也會付出真情,無微不至。
什麼是好朋友,什麼是壞朋友,評價標準不是恒定的,更不是客觀的。你的好朋友,隻是你眼中的那人,而不是他本身。任何一個人都有優點,也有缺點,交朋友,隻要記住一條:相互謙讓,別相互競爭。
這就足夠了。
大樹理論——自以為是者,知識越淵博,就越危險
孟源有自是好名之病,先生屢責之。
一日,警責方已,一友自陳日來工夫請正。
源從旁曰:“此方是尋著源舊時家當。”
先生曰:“爾病又發。”源色變,議擬欲有所辨。
先生曰:“爾病又發。”因喻之曰,“此是汝一生大病根!譬如方丈地內,種此一大樹,雨露之滋,土脈之力,隻滋養得這個大根。四旁縱要種些嘉穀,上麵被此樹葉遮覆,下麵被此樹根盤結,如何生長得成?須用伐去此樹,纖根勿留,方可種植嘉種。不然,任汝耕耘培壅,隻是滋養得此根。”
譯文
孟源有自以為是、愛好虛名的毛病,先生曾多次批評他。有一天,先生剛剛批評過他,一位學友來談自己修養的近況,請先生指正。孟源在旁邊說:“你才剛剛達到我以前修行的水平。”
先生說:“你的毛病又發了。”孟源臉色通紅,想要為自己辯解。
先生說:“你的毛病又發了。”先生借此教導孟源,“這是你人生中最致命的病根!就像方圓一丈的地裡種了一棵大樹,雨露滋潤,土壤栽培,隻是滋養這棵大樹的根。如果在這棵大樹周圍種些好的莊稼,上麵的陽光被樹葉遮蔽,下麵的土壤為樹根纏繞,這些莊稼怎麼長得成呢?隻有砍去這棵大樹,將樹根拔得一乾二淨,才可以種植這些好莊稼。如若不然,任憑你如何努力耕耘栽培,也不過是滋養這個樹根罷了。”
度陰山曰
漢末的楊修,他名揚中國曆史,靠的不是功績,而是諸多小聰明。
關於他的小聰明,史不絕書,僅舉幾例。某次,曹操讓人建造一座花園,建成之日,他去觀看時,什麼都沒說,隻取筆在門上寫了一“活”字。
許多人都不明白。楊修跳出來道破天機:“門內添活字,乃闊字也。曹先生嫌門太闊了。”
工匠們急忙把門改窄,曹操再來看,很高興地問:“誰告訴你們的?”
有人說:“是楊修。”
曹操覺得楊修很聰明。
不久,有人給曹操送來酥餅一盒。曹操隨手在盒上寫了“一合酥”三個字,就放到了案頭上。
楊修進來看見,就把酥和大家分吃了。
曹操問他什麼意思。
楊修回答:“丞相您盒上寫著‘一人一口酥’嘛,我們豈敢違背您的命令呢?”
曹操覺得楊修真的很聰明。
身為亂世丞相,曹操總是擔心別人暗殺他,於是就吩咐侍衛說:“我這人精神不好,即使睡覺,也會突然對近我身的人下殺手,你們千萬不要在我睡夢中近身。”
。覺睡續繼後然,衛侍了宰,劍寶出抽操曹,被蓋他給來過衛侍個有,了掉蹬子被把中”夢睡“操曹,次一有但。行而令遵都們衛侍
。衛侍個那了葬厚,哭大操曹,過經情事了說他對人眾,後來醒
。人殺中夢能操曹為認都人眾,後事
”。中夢在們我是而,中夢在相丞是不“:說修楊有隻
。惜珍有沒修楊惜可,會機次一修楊給再定決他但,頭了過明聰修楊得覺操曹
w t . p o o在盡節章說小新最
。戰迎軍大率操曹,中漢打軍大率親備劉賊耳大
。峙對帶一水漢在軍兩
。去下傳令號個這把便們人”!肋雞!肋雞“:說口隨操曹,令號間夜請稟帳入軍將有。間吟沉正,懷於感有,肋雞有底碗到看他,呆發湯雞的來端師廚著對就是於。難兩退進,久日兵屯操曹
。惜可之棄味無之食,兒意玩這肋雞為因,兵撤要相丞說,跳下躥上營軍在始開就,了聽修楊
。首斬其將是於,心軍亂擾,眾惑謠造修楊斥怒,雷如跳暴,後道知操曹
。了沒樣這就,修楊人明聰代一
。膚完無體得斥訓他把明陽王得惹,樣模的是為以自副一是仍卻,課學心多麼那了聽,日多邊身明陽王在,人州滁徽安位這,能才種這備具也源孟子弟的明陽王。火觀若洞都他,題問霧迷的造製人別多很,捷敏維思,明聰確的修楊
。明很知良己自為以還們他,明聰小是這道知不時耀炫:點同共個有都源孟和修楊
:下如因原?信自度高是不而,是為以自為稱被麼什為修楊和源孟
關的題問現發能然固們他,一第