耳朵聽不到、嘴上說不出、心裡沒法想的學問，都是‘上達’。就好比是種樹，栽培、灌溉即是‘下學’；樹木日夜生長、枝葉繁茂，即是‘上達’。人又怎能強製乾預呢？所以，那些可以用功、可以言說的都是‘下學’的功夫，而‘上達’就包含在‘下學’裡。但凡聖人所說的道理，即便再精深、微妙，也都是‘下學’的功夫。為學之人隻要在‘下學’上用功，自然能夠‘上達’，不必去別處尋找‘上達’的功夫。”
度陰山曰
劉秀（漢光武帝）年輕時在一次酒局上喝多了，於是他爬上桌子，用筷子敲打著飯碗，吼叫著：“諸位諸位，如今的政治看似風平浪靜，其實暗流湧動，將來天下必將大亂。男兒誌在四方，大家都說說自己的淩雲壯誌。”
眾人紛紛訴說自己的雄心，輪到劉秀，他搖搖晃晃地在桌子上說：“我的壯誌就是，娶妻當娶陰麗華（當時美女），做官當做金吾衛（皇家衛隊首領）。”
大家哄堂大笑，有人譏笑他：“劉秀，你也算是皇族中人，這是什麼狗屁雄心，太不符合你的身份了。”
劉秀說：“沒有雄心，就是最大的雄心，咱們走著瞧。”
幾年後，綠林赤眉大起義，中原鼎沸，五花八門的英雄豪傑都走向戰場，決心用槍杆子發家致富。劉秀自然也在其中。
劉秀因為有皇族的旗子，所以很快就招攬了一批人為他效力，但他的魄力或者說是雄心低於其他人，所以發展緩慢。
天下所有的豪傑們都在努力爭奪龍椅時，劉秀一直默默無聞。他和哥哥後來投奔了北方最大的實力派劉玄，劉玄對劉秀的哥哥說：“你弟弟呀，將來會比你強。”
劉秀的哥哥問：“為什麼？”
劉玄陰冷地一笑說：“他無大欲無大求。”
劉秀的哥哥啞然失笑道：“你錯了，人非要有雄心壯誌，才可成大事。我弟弟沒有雄心，很難成大事。”
後來，劉玄把擁有雄心壯誌的劉秀的哥哥宰了，劉秀忍住悲痛，在劉玄麵前強顏歡笑。劉玄最終放了劉秀一馬，並讓他去河北開拓市場。
劉秀一到河北，聽過他大名的人都跑來跟隨。很快，他就組建了一支足以和任何軍閥抗衡的兵團。後來，他建立東漢政權，統一中國。
元朝末年，朱元璋在寺廟裡當和尚。當時天下大亂，無人燒香拜佛，所以寺廟裡的日子尤其清苦。朱元璋吃了上頓無下頓，隻好離開寺廟，到處要飯（佛家稱為化緣）。
在乞討過程中，朱元璋注意到農民起義風起雲湧，也遇見些農民起義軍，對他們的印象極為深刻。而這深刻印象就是，他們常常喝酒吃肉。
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朱元璋在心裡對自己說：我一定要過上這種好日子。
後來，他參加了起義軍，因作戰勇敢，智慧百出而在軍中站穩腳跟。再後來，他當上了最大起義兵團的司令，然後先後滅掉了兩個實力派起義兵團。1368年，他在江蘇南京稱帝，建立明王朝。
稱帝後的某一天，朱元璋心煩意亂地找劉伯溫聊天。
他對劉伯溫說：“我跟你說個秘密，你不要傳出去。早些年做和尚時，我的雄心壯誌就是吃飽飯。後來參加了農民軍，有點改變，隻是想打家劫舍，想不到弄假成真，做了皇帝。我這個心啊，現在總是忽上忽下的，不安定。”
劉伯溫說：“這就對了，您的雄心壯誌跟您所處的當下有關，一個成功的人，看似沒有雄心壯誌，其實他是在認真地走好當下的每一步，這就是最大的雄心。沒有雄心，就是最大的雄心。”
大部分曆史偉人回顧或者是別人撰寫他們的人生履曆時，我們都會發現，他們從小就樹立了遠大的理想，或者說是雄心壯誌。我們不必對此當真，因為為了渲染他們的超級能力，曆史學家使用了“事後追溯”的手法，以引導我們相信，偉大人物從小就不平凡。
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