勢必然會映射到社會觀念領域。至少在公元前4世紀初的一段時期內，雅典很可能存在一種警惕反民主思想和言論的氛圍。上述背景在一定程度上構成了蘇格拉底受審的原因。
二、控告蘇格拉底的政治動機
在民主政體剛剛重建、民主派與寡頭派和解的氛圍中，蘇格拉底為何遭到指控，莫勒圖斯等人指控他的真正原因是什麼？這些問題不可能有最終的定論，我們隻能綜合背景證據進行推論。柏拉圖在《申辯》中稱，莫勒圖斯代表詩人、阿努圖斯代表手工業者和政客、呂孔代表演說家憎恨蘇格拉底（23e）。這在一定程度上強調了個人恩怨作為控訴動機的可能性，但為何多數陪審員也認定蘇格拉底有罪？我們可綜合上述曆史背景，結合指控者和蘇格拉底的經曆，從曆史的角度分析蘇格拉底為何遭受指控，又為何被判有罪。
儘管雅典人對於不追究政變特殊時期犯下的罪行達成了共識，但蘇格拉底還是遭到了民主派的指控。阿努圖斯是指控者中最有權勢的，也很可能是幕後主使，柏拉圖在《申辯》中對此有所暗示。(31)阿努圖斯是反抗“三十僭主”統治中民主派的主要領袖之一。他出身富裕家庭，繼承了父親的皮革作坊，(32)曾在伯羅奔尼撒戰爭期間擔任雅典的將軍。據亞裡士多德記載，他曾因作戰失利而遭到公民法庭審判，但他通過賄賂陪審員躲避了製裁。(33)在三十人的殘暴統治時期，他很可能是被打擊的富人之一。伊索克拉底的演說辭中提到，阿努圖斯在那個時期損失了一大筆錢。(34)後來，他成為流亡民主派的一名將軍，反抗以克裡提阿斯為首的寡頭派。(35)公元前403年政變結束後，他順理成章地成為民主派的領袖之一，重建民主製。不難想象，阿努圖斯與克裡提阿斯之間存在很深的仇恨。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
另外兩名控告者——呂孔和莫勒圖斯的相關記載不多。呂孔幾乎與蘇格拉底同齡，在公元前411年的“四百人寡頭”政變後成為民主派領袖，而其兒子被“三十僭主”殺害。(36)可見，呂孔亦與以克裡提阿斯為首的三十人有“不共戴天”之仇，這種仇恨顯然不會因大赦而消除。莫勒圖斯是蘇格拉底的主要控告者，是三人中最年輕的一個，三十餘歲，但背景可能比另兩位複雜。“三十僭主”統治時期，據說莫勒圖斯曾聽從三十人的命令逮捕了萊翁（Leon），導致後者未經審判便被處死。(37)到了民主派與寡頭派內戰時期，他作為雅典城中黨派（寡頭派）的使節之一前往斯巴達進行和平談判。(38)由此推斷，他在“三十僭主”時期留在雅典，是寡頭派的支持者，但後期主張和解，並在大赦範圍內。不過，政變時期活躍的莫勒圖斯與本案的指控者是否為同一人，仍是個存在爭議的問題。如果確為同一人，那麼他指控蘇格拉底的動機不詳，為何與阿努圖斯等民主派合作也不得而知，可能是為了抵消其作為寡頭派曾犯下的罪行，換得民主派的寬恕。但基本可以肯定，莫勒圖斯隻是阿努圖斯和呂孔的“代言人”。
)04(。控指的他對了致導係關的人等斯阿提裡克與底拉格蘇，可認本基也界學)93(。因原正真的後背告控到遭他是這，難苦大巨了來帶邦城給下響影的底拉格蘇在得比西亞和斯阿提裡克於源是正控指的”年青壞敗“謂所，到提都人等）senihcseA（斯涅基斯埃家說演和芬諾色、斯忒拉克呂波，而然。算清致招應不也後事，派頭寡持支間期變政在或，體政主民覆顛派頭寡等斯阿提裡克唆教曾的真底拉格蘇便即，神精的赦大照按
。了解理難不就底拉格蘇怒遷而斯阿提裡克恨仇因人典雅他其和們他，是於。害傷的深深人十三的首為斯阿提裡克以到遭又人二，看來曆經述上的孔呂和斯圖努阿從而。上身底拉格蘇師老的他到嫁轉恨仇的得比西亞對將人典雅分部一少至時當，象想難不。密緊分十係關的底拉格蘇與得比西亞，出看可都中錄話對篇多的圖拉柏從。徒叛的恨痛人典雅為成得比西亞，是於）。敗失的征遠裡西西典雅了致導上度程定一在何如他述詳將文下（)14(。人敵的製主民和典雅為成，麵立對的邦母了到站，斯波至後，達巴斯至逃叛擇選禍避為他但，關有他與的真否是案神瀆論無。判審受接回召被而案神瀆嫌涉因便始伊征出但，裡西西征遠軍率，軍將典雅任擔年514前元公於曾他。人敵的民人和徒叛的典雅時當是也得比西亞生學個一另的底拉格蘇，集交的底拉格蘇與其及行罪的斯阿提裡克述已文前
，下製主民式與參典雅在)44(”。婪貪、言多、弱懦、惰懶得變人典雅使，度製貼津行推裡克利伯，是的說聽我？了化腐他被，反相恰恰是還，了好更得變而裡克利伯為因是人典雅“：道說底拉格蘇。好更非而壞更得變人典雅將們他為認，等裡克利伯和蒙客、利克托斯米地、得亞太米如，袖領治政名著代曆的典雅低貶底拉格蘇，中》亞吉爾高《錄話對的圖拉柏在。視蔑的製主民典雅對底拉格蘇出映反顯明話段兩這麼那，核內史曆其有載記的芬諾色果如)34(”！啊蠢愚麼多是官政執邦城舉選來式方的鬮抓用“：過說曾他認否不也，時護辯底拉格蘇為在芬諾色，二其)24(”。的成組人些這由是都全會大民公？呢販商的賣貴買賤上場市在些那是還，人商、民農些那是，匠鐵、匠木、匠鞋、人工染洗些那是的羞害你使中當人些這。了來話出不說得羞害卻前麵人的小弱最、昧愚最在而，懼畏有沒也你前麵人的力有強最在，愧羞有沒並你前麵人的慧智有最在“：道說，務事共公加參去）sedimrahC（斯迪密查的信自不說演對但乾才有勵鼓底拉格蘇，一其。》底拉格蘇憶回《的芬諾色自出論言典經的用引複反被段兩，中其。致儘漓淋得達表視敵和低貶的製主民對底拉格蘇將品作的圖拉柏和芬諾色。派主民個一是能可不他但，體政主民對反正真非並底拉格蘇明說圖試者學有管儘。法看的治政主民典雅對他於源能可上度程大很這？疑嫌的體政主民翻推生學唆教有為認被底拉格蘇何為
