【第五十一章 教育】
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現在所謂教育，其意義，頗近乎從前所謂習。習是人處在環境中，於不知不覺之間，受其影響，不得不與之俱化的。所謂入芝蘭之室，久而不聞其香；居鮑魚之肆，久而不知其臭。所以古人教學者，必須慎其所習。孟母教子，要三次遷居，古訓多重親師取友，均係此意。因此，現代所謂教育，要替學者另行布置出一個環境來。此自非古人所及。古人所謂教，隻是效法的意思。教人以當循之道謂之敩；受教於人而效法之，則謂之學；略與現在狹義的教育相當。人的應付環境，不是靠生來的本能，而是靠相傳的文化。所以必須將前人之所知所能，傳給後人。其機關，一為人類所附屬的團體，即社團或家庭，一為社會中專司保存智識的部分，即教會。
曾子問孝於孔子
自孔子以來，聚徒講學，成為中國民間教育、傳承和發展的一個重要形式。官方也不甘落後，戰國時期齊國都城開設稷下學宮，招攬文學遊說之士數千人，任其講學，“不治而議論”，可謂百家爭鳴的最佳場所。這幅圖描繪了孔子居中講學、曾子長跪問孝的場景，為宋人所作。
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推公，了完功農裡月十，室校個一立間中其在，地之居住民平：述所章一十四第。學小的間民是都庠、序、校，言學太指學”。之共代三則學，庠曰周，序曰殷，校曰夏“：說》子孟《。手之團社諸操仍則，育教學小的民平，庭家於出，育教學小的族貴。切密的係關教宗和學太的代古見可均，此凡。故之宿尊中教為本人其因而，尊俱德齒，在所之道為其以徒非亦，）》記樂·記禮《（酳而爵執，饋而醬執，牲割而袒要子天，禮之老養；）》記學·記禮《（麵北無，子天於詔雖，禮之學太，道重師尊以所代古則然。了關機育教的純單是不絕，質性的校學見可？呢來裡校學到涉牽會，事之武用是明明麼什為。的解可不最是這）》製王·記禮《（”。學於奠釋反，罪有執征出“。府之教宗於之決皆，舍用之人即。的一同是，源根的事兩這。）章三十四第見均（祭於與得則，者多中而，樂於比節其，禮於比體容其。宮射於之試子天，士貢侯諸又。官以之授後然，馬司諸升再，正樂大的中學，學於之升徒司，徒司諸升，士秀論鄉代古。質性的學太代古見可尤，學謂所無外之樂代古說，》義歌弦是道學人小子君《有》稿類巳癸《燮正俞。樂司大是》官周《據，正樂大是》製王《據，官的學太管。理之悖不行並育智、育德是正，事之辦當於力努應仍麵一，行德養涵麵一，行德養涵去中校學到就，力餘有事辦。事辦是就仕，通相事與仕。）》篇張子·語論《（理之”學則優而仕，仕則優而學“說夏子是就這。神精定安以，樂音其聽，序秩的拜禮們他看是而，教的他信是不並思意。坐坐去裡堂教到須必卻，日期星逢每，時去洲美到他當。的教宗信不是超啟梁。地之行德養涵為）二（。明可章三十五第看，出而此自都概大，解見、學哲的子諸秦先。學哲的合混相教宗與為）一（。的有？呢有沒西東麼什有還竟究，外之信迷除，中校學等此則然。此如係即度印，的雜夾教宗和是都，說傳的沿相，史曆的確明有沒本代古。典古的中教係當書。辭歌的樂即詩。用所式儀的等高中教宗是當，同不樂禮的中藝六教所氏保與自，樂禮謂所此”。書詩以教夏冬，樂禮以教秋春“：說》製王《則，學太於至。育教學小的受所族貴代古是這，）容之馬車曰六，容之旅軍曰五，容之紀喪曰四，容之廷朝曰三，容之客賓曰二，容之祀祭曰一（儀六、）數九曰六，書六曰五，禦五曰四，射五曰三，樂六曰二，禮五曰一（藝六為的教所氏保，）長師事以，行順曰三。良賢尊以，行友曰二。母父親以，行孝曰一（行三、）條訓理倫的上治政會社是德孝，條訓的上學哲教宗代古是概大，德至，案。惡逆知以，德孝曰三。本行為以，德敏曰二。本道為以，德至曰一（德三為的教所氏師。的來下沿相古從是還，向方位地，左之南宮公在之學小，闈門居之氏保、氏師來後。）故之衛守任者壯使初最由似，側門於居弟子（此於居即弟子，門有麵兩南西隻，堂明的代古見可。）章十五第見（入南西從，樓有上，垣宮環水，》圖堂明《上帶玉公，時帝武漢。闈稱門西，門稱門南說邕蔡。闈王守氏保，左之門虎居氏師。氏保、氏師有的子國教》官周《。的側門於居是弟子，家之族貴見可”。塾有家者教之古“：說》記學·記禮《。塾作喚子屋的邊旁門代古。的來出化分中宮王從是亦學小，案”。左之南宮公在學小“：說又》製王《。”郊在學太“的說所》製王·記禮《即此。學太謂所有別，外之堂明是於，來出析分中宮王從都，關機切一，步進化文來後。學大的中宮王種此是都，的指所”。道問而師承，學太入。爵尊而貴上，學北入。信貴而齒上，學南入。德貴而賢上，學西入。仁貴而親上，學東入帝“：說》篇傅保·記禮《引又）句一學北脫（”。也學自所之子天，學太曰央中在。學西入暮，學南入晝，學東入旦子太“：說》傳易《引》論堂明《邕蔡。分部一的宮王係即，學太謂所以所。）章兩十五第、三十四第見已（物同係即堂明與，雍辟為名，學太的代古。故緣的係關切密有教宗和是總，術學的代古而，術學謂所即，識智分部一此，分部一的識智存保上會社為必，的育教等高司為因是這。切密不嘗未也，係關的教宗和，術學育教的國中，代古在。此如世後是隻但。錯不然誠話這。淺係關的教宗和術學育教的國中，深係關的教宗和，術學育教的洲歐說多，人的史讀
