善,讓世人的價值觀裡形成一種道德準則,並以此為教義來感化世人要為善去惡。因為善和惡是世人給自己指定的一種表象,而佛教就是利用他們所期待成佛的貪念來製約惡的貪念,用假象來製約假象。這種做法雖然不能從根本上解決眾生的痛苦,但還是給予世人一種安慰與寄托,卻也並不阻礙佛祖的那顆撫慰世人的慈悲之心。
智玄大師聽完後說:以貧僧看來,施主已經踩到得道的門檻了,離得道隻差一步,進則淨土,退則凡塵,隻是這一步難如登天。丁元英回應:承蒙大師開示,慚愧!佛門講一個緣字,我與佛的緣站到門檻就算緣儘了,不進不出。與基督,我進不得窄門;與佛,我不可得道。我是幾等貨色,大師已從這首詞裡看得明白,裝了斯文,漏了痞性,滿紙一個嗔字。今天來到佛門淨地拜見大師,隻為討得一個心安。
大師說丁元英離得道隻差一步。得道可以理解為解脫,解脫就是不再有執念。對丁元英來說他是有執念的,本身他就放不下很多東西,他需要錢,需要女人,也有對民族弱勢文化的自卑感。但是丁元英也很清楚自己什麼該做什麼不該做。“進則淨土,退則凡塵”。在現實中,很多人會非常執著於這所謂的隻差一步,也都想努力邁過這一步。但人應該清晰地認知自我,也不要過於追求圓滿,求圓滿本身就是一種執念,放下我執就沒有痛苦。
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