〕這兩個詞開始的），一位美麗的少女略微有些唐突地走到我的身邊，問道：“這是海星嗎？還活著嗎（即，Is it a star-fish?Is it alive）？”我答道：“是的，‘他’是活的（即，Yes he is alive）。”然後我立刻注意到自己在語法上的錯誤，並進行了訂正。在這個夢中，我以另一個德國人常犯的錯誤代替了這個錯誤。也就是說，“Das Buch ist von Schiller（德文，意即，這是席勒寫的書）”中的“von（即，的）”在英文中應該譯為“by（即，由）”，而不是“from（即，從）”。然而，英文的“from”與德文的形容詞“fromm（即，虔誠）”同音，因此，可以產生規模較大的凝縮作用。同時，因為我們已經知道夢的工作的所有意圖以及它是怎樣不擇手段的情況，所以，對於夢的工作會做出這樣的替代，我們並不會感到驚訝。但是，海濱的這一天真無邪的回憶與這個夢的關聯究竟意味著什麼呢？這一回憶利用一個非常天真的例子，來說明我將指示性別的詞彙搞錯了，即，在這種情況下，我使用了原本不應該使用指示性別的“He（即，他）”這一詞彙。而這就是對這個夢加以解釋時的關鍵之一。另外，想必凡是知道克拉克·麥克斯韋的《物質與運動（即，Matter and Motion）》一書的書名的來曆的人，都能夠將此處欠缺的部分內容輕鬆地填補出來（在莫裡哀[334]〔法文即，Moliere〕的作品《Le Malade Imaginaire〔無病呻吟〕》中，有這樣的句子，即，‘La matiere est-elle laudable〔即，這材料值得讚賞嗎〕？’——腸子的運動〔即，motion of the bowels〕[335]）。
無論如何，我能夠以某個確鑿無疑的證據來證明，大部分夢的遺忘都是出於抗拒的緣故。曾有一位病人對我說，他做了一個夢，但又把夢的內容全都忘光了，因此這與根本就沒做過夢也沒什麼兩樣。我繼續為這位病人進行治療。然後我遭遇到某種抗拒。於是我設法使他接受對某件事情的解釋。我勸說他與不愉快的思想彼此妥協，並鼓勵、幫助他。就在這時，他忽然叫道：“啊，我現在想起來了，我到底夢見了些什麼。”就是在這一天的治療中，對我們的分析造成阻礙的抗拒，使他忘記了夢的內容。通過克服這一抗拒，我成功地使病人回憶起了他的夢。
與此相同，當病人的分析治療進展到某種程度時，他就可以將三四天以前，乃至更長時間以前自己做過並且完全忘記了的夢回憶起來[336]。
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