【第一章 引論】
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毛澤東寫於革命聖地延安的《實踐論》和《矛盾論》兩篇光輝著作，創製了現代中國革命的哲學邏輯，塑造了現代中國革命實踐經驗的理論形態，描繪了中國共產黨如何引領人民進行革命的思想藍圖，開辟了馬克思主義哲學民族化的中國道路。《實踐論》《矛盾論》不僅是中國哲學史上具有裡程碑意義的思想勞作和哲學創造，而且也是世界哲學史，特別是世界馬克思主義哲學史上一道具有中國式實踐哲學特色的獨特理論景觀。
毛澤東的革命和哲學不僅屬於中國共產黨和中國人民，而且它同樣屬於世界社會主義運動，屬於殖民地半殖民地國家的人民爭取自身解放的事業
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。毛澤東之所以成為中國共產黨人的偉大領袖，成為帝國主義和無產階級革命時代的世界曆史性偉人，當然可以從世界、曆史、人生，或從政治、經濟、文化等多維角度探討其原因，但有一個重大而深刻的因素我們永遠必須謹記，那就是，毛澤東有自己的哲學，有自己的理論智慧，有影響了一代又一代人的《實踐論》《矛盾論》這兩篇永遠閃耀著智慧光芒的經典哲學篇章。
一 《實踐論》《矛盾論》：現代中國革命的哲學邏輯
《實踐論》《矛盾論》作為貫通古今中外的經典哲學著作，誕生在陝北黃土高原那片貧瘠、荒涼而又落後的土地上，誕生在戎馬倥傯、槍林彈雨的戰爭與革命的艱難歲月中，不能不說是世界哲學史上難以想象的一個思想奇跡。但是，正是因為它的這一深深紮根於中國大地和中國革命的理論特性和實踐品格，它才為中國共產黨人提供了如何解答理論與實踐、普遍性與特殊性相統一的理論框架和哲學範式，才深刻而有力地鑄就了現代中國革命的哲學邏輯，構架了現代中國革命經驗的理論形態。毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》，為我們揭開了現代中國的革命之所以獲得曆史性成功的哲學秘密。
《實踐論》《矛盾論》雖然寫作在黃土高坡延安窯洞那晦暗不明的燈光下，講演在抗日軍政大學那簡陋異常的校舍中，但正因為它深深地根植於現代中國生活實踐的土壤
，反映著中國共產黨人的真切的理論渴望和實踐需求，它才能夠像“普照的光”一樣照亮了中國共產黨人的思想世界，灑遍了現代中國革命的遼闊大地，並由此奠定了中國共產黨思想路線的理論基礎，成為中國共產黨人領導中國人民進行革命，並從勝利走向勝利的思想靈魂和哲學旗幟，從而結束和改變了1840年以來中華民族被外來列強肆意憑陵的屈辱命運，提供和重構了中國共產黨人的世界觀方法論的基本框架，也因此革新塑造了有著五千年文明的中華民族的文化心理結構，並最終影響和重塑了現代世界曆史的基本格局和發展麵貌
，為現代人類文明和世界和平作出了獨具特色的哲學貢獻。
毛澤東思想的活的靈魂，作為貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是馬克思主義哲學在中國革命和建設中創造性的運用和發展，是中國共產黨人在中國土地上成功地領導人民進行革命並取得偉大勝利的思想工具，具有鮮明的時代精神和中國特色，是馬克思主義中國化的革命性變革。在由實事求是、群眾路線、獨立自主有機構成的毛澤東思想的活的靈魂中，實事求是無疑構成了三個組成部分的先決條件，發揮著主導作用，是毛澤東思想的出發點和根本點。實事求是作為一個傳統文化命題，經由毛澤東把馬克思主義世界觀和方法論運用於中國社會實踐的創造性闡釋而轉換成了一個有著巨大思想內涵、深刻曆史內容和鮮明時代特點的科學的哲學論斷，並由此成為中國共產黨人進行革命、建設和改革的思想路線。這是毛澤東具有世界眼光又立足中國土地、把馬克思列寧主義基本原理運用於中國革命實踐的偉大創造。
實事求是的思想路線是中國共產黨人的生命線。在反對、批判和破除黨內各種主觀主義的錯誤思潮，特別是“左”傾教條主義，創建這一思想路線的偉大曆程中，毛澤東寫下了一係列既高屋建瓴，又深入淺出的思想傑作，對思想路線做了多方麵多維度的闡釋和發揮，《實踐論》和《矛盾論》是這些思想傑作中最具典範意義的代表作。毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》通過創造性地闡釋理論與實踐、普遍性與特殊性的辯證統一這一馬克思列寧主義的經典原則，為引領中國共產黨人如何立足於中國革命的實際去創造性地運用馬克思列寧主義，確立了一個哲學邏輯，提供了一個理論形態，開辟了一條思想道路。《實踐論》《矛盾論》為中國共產黨人確立實事求是的思想路線作出了獨特貢獻。
一統的性殊特與性遍普、踐實與論理持堅：密秘學哲的化國中義主思克馬 二
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