南王：即劉安（前179—前122），西漢思想家、文學家。招賓客編寫《淮南鴻烈》，後稱《淮南子》。書：指《淮南子》。
組：絲帶。
【譯文】
民間俗話稱錢一貫有餘叫一千一、一千二，米一石有餘叫一石一、一石二，長一丈有餘叫一丈一、一丈二等。根據《考工記》說：“殳長尋有四尺。”注解說：“八尺叫一尋，殳長一丈二。”《史記·張儀傳》中提到一尺一的木簡，西漢淮南王劉安在《淮南子》一書中提到一丈一的絲帶，《史記·匈奴傳》中提到一尺一的木牘，《後漢書》中提到一尺一的詔書，唐朝民諺有“城南去天尺五”一類的話。由此可見，俗語也都是有道理的啊！
鄱陽學
鄱陽學在城外東湖之北，相傳以為範文正公做郡守時所創。予考國史，範公以景祐三年乙亥歲四月知饒州，四年十二月，詔自今須藩鎮乃得立學，他州勿聽，是月，範公移潤州。《餘襄公 集》有《饒州新建州學記》，實起於慶曆五年乙酉歲，其郡守曰都官員外郎張君，其略雲：“先是郡先聖祠宮棟宇隳 剝，前守亦嘗相土，而未遑 締治，於是即其基於東湖之北偏而經營之。”浮梁人金君卿 郎中作《郡學莊田記》雲：“慶曆四年春，詔郡國立學，時守都官副郎張侯譚始營之，明年學成。”與餘公記合。範公在饒時，延君卿置館舍，使公有意建學，記中豈無一言及之？蓋是時公既為執政，去郡十年矣。所謂前守相土者不知為何人。
【注釋】
餘襄公：即餘靖（1000—1064），本名希古，字安道，號武溪，天聖二年（1024）進士，曆任集賢校理、右正言、知製誥等，有《武溪集》遺世。
隳（hui）：毀壞、崩毀。
遑：閒暇。
金君卿：字正叔，慶曆年間進士。曆任秘書丞、太常博士、江西提刑等職。善詩文，嘗與範仲淹、歐陽修、曾鞏相唱和。
【譯文】
鄱陽學宮在城外東湖的北麵，相傳是文正公範仲淹任郡守時創建的。我考察國史，範公在仁宗景祐三年（1036）乙亥歲四月任饒州太守，四年十二月，詔書規定必須是藩鎮才可以建立學宮，別的州不許建，當月，範公改任潤州知州。《餘襄公集》有《饒州新建州學記》，鄱陽學宮實為仁宗慶曆五年乙酋歲（1045）建立，當時的郡守是都官員外郎張君，《學記》大概是說：“起初郡城裡先聖祠宮房屋毀壞，前郡守也曾考察過地形地勢，隻是還沒來得及修建。於是張君就用祠宮舊基，在東湖北邊建起學宮。”浮梁縣人金君卿郎中的《郡學莊田記》說：“慶曆四年（1044）春天，朝廷下詔命令郡國建立學宮，當時郡守都官副郎張侯譚籌建，第二年學宮建成。”與餘公所記相符。範仲淹在饒州時，曾請金君卿建立館舍，如果範公有意建立學宮，難道記中會隻字不提嗎？況且此時範公已入朝掌管朝政，離開饒州十年了。文章中所記載曾察看地形地勢的前太守不知道是什麼人。
《刑統》載唐大和七年敕 ：“準令，國忌日唯禁飲酒舉樂，至於科罰人吏，都無明文。但緣其日不合厘務 ，官曹 即不得決斷刑獄，其小小笞責，在禮律固無所妨，起今以後，縱有此類，台府更不要舉奏 。”《舊唐書》載此事，因禦史台奏均王傅王堪男國忌日於私第科決作人 ，故降此詔。蓋唐世國忌休務，正與私忌義等，故雖刑獄亦不決斷，謂之不合厘務者此也。今在京百官司，唯雙忌作假，以其拜跪多，又晝漏 已數刻，若單忌獨三省歸休耳，百司坐曹決獄與常日亡異，視古誼為不同。元微之詩雲：“縛遣推囚名禦史，狼藉囚徒滿田地，明日不推緣國忌。”又可證也。
【注釋】
敕：帝王的詔書、命令。
厘務：管理政事。
。關機事辦吏官：曹官
。舉檢章奏上：奏舉
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
。等人匠、夫役指處此：人作。決判理審：決科
。具器的時計代古，壺漏，漏。間時的天白謂：漏晝
】文譯【
。據證為作以可”。忌國緣推不日明，地田滿徒囚藉狼，史禦名囚推遣縛“：說詩的稹元。樣一不度製代古和這。別區有沒時平和案斷堂升官百他其。息休能員官省三有隻就，日忌單是果如，多許了費耗又間時，多太拜跪為因，假放才日忌雙有隻，員官的城京在現。點一這務公理處該不的說所書詔是正，決判作不都件案事刑是使即此因，樣一忌私與全完，務公理處不日忌國代唐是能可。書詔個這布頒才此因，人匠罰處裡家己自在天那日忌國在，子兒的堪王傅師的王均舉檢台史禦為因是，事件這載記裡》書唐舊《”。舉檢用不也府台史禦，情事類這現出便即，後往今從，妨無都上律法和製禮在，罰責的小，件案理審能不府官以所，務公理處宜不日忌國為因但。定規文明無並，吏官和姓百罰處於至，樂奏酒飲止禁隻日忌家國，令法關有據根“：書敕的）388（年七和大代唐載記》統刑《
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