而奇怪的是，以張居正的精明練達，竟忽視了這樣基本而簡單的事實。
在本朝曆史上除草創時期的洪武永樂兩朝外，文官淩駕於武官之上，已成為絕對趨勢。025多數的武官不通文墨，缺乏政治意識，他們屬於純技術人員。即使是高級武官，在決定政策時，也缺乏表示意見的能力；偶或有所陳獻，也絕不會受到文官的重視。
在申時行充當首輔的年代，全國文官的總數約為兩萬人，其中京官約占十分之一。026當他們參加早朝時，就出現一片令人目眩的現象。他們的公服為紵絲羅絹所製，四品以上為紅色，五品至七品為青色，八品以下為綠色。頭上戴著襆頭，漆紗所做，兩旁各有展腳，長一尺二寸；腳上所穿皂靴，靴麵黑色，靴底邊上塗以白粉。腰帶並不緊束，而是輕鬆地懸在腰間，按品級不同，上鑲玉石、犀角或金荔枝等，在陽光之下閃爍不已。
官員們的品級，又在常服上，由“文官花樣”表示。此亦即西方人所稱Mandarin Square。文官的花樣總是繡著兩隻鳥，鳥的品格和姿態則因級別的高低而異。如一品官的花樣為仙鶴翱翔於雲中；三品官的為孔雀，一隻著地，一隻衝天；至九品官則為鵪鶉二隻，彼此都在草叢中覓食。武官的袍服形色和文官相似，但品級不用鳥而用猛獸來表示，依次為獅子、虎、豹、熊羆等等。監察官員亦稱“風憲官”，雖然也是文官，但是花樣卻不標品級而繡以“獬豸”。這是傳說中的一種猛獸，能辨善惡。它對好人完全無害，但當壞人接近，它就一躍而前將其撕為碎塊。還有極少數的文武官員，包括宦官在內，可以由皇帝特賜繡有蟒、飛魚、鬥牛等形象的袍服，其尊貴又在其他花樣之上，這是一種特殊的榮譽。027申時行於1585年即由萬曆賜予蟒袍。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
文官絕大多數由科舉出身。最低級的考試合格者稱為生員；生員應三年一度的鄉試，合格者稱為舉人；舉人參加在北京的會試殿試，合格者稱為進士。舉人有機會得授八品九品官職；進士有機會得授六品七品官職。此外尚有監生、貢生等名稱，也都可能經過一定的途徑得到官職。總之，科舉製度以各種考試的辦法選拔人才，考來考去，全國的讀書人被網羅而應試的總數當在百萬以上，其中文理通達的即可由此而登仕途。028
科舉製度的重要性又在社會風氣中得到反映。一個讀書人如果不入仕途，則極少有機會表現他的特長，發揮他的創造能力；也極少有機會帶給一家、一族以榮譽。所以一個人的進學中舉，表麵上似乎隻是個人的聰明和努力的結果，實則父祖的節衣縮食，寡母的自我犧牲，賢妻的茹苦含辛，經常是這些成功的背景。無數的祭文和墓碑，可為例證。這些文章多有出自兒子或丈夫的手筆，其中歌頌母親或妻子給他們的讚助扶持，文句悱惻動人，情節也真實可信。皇帝賜給臣下的誥命，也針對這種感情上的需要，恩賜榮典，大多包括妻子以及祖宗三代。此外還有規定：本人可以辭去誥命而轉封他們的妻子和祖宗三代。029即使獲得誥命的先輩早離人世，也無礙於授予。舊的墓碑可以取去，而代之以鐫刻著新的榮譽的墓碑；畫師可以根據生者的口述畫出死者的遺容，畫上的袍服，像主可能一生未曾經眼。這樣對祖先表揚，也是對子孫的策勵。這些誥命又可以傳之百世，作為後人楷模。所以辭去自身的恩命而轉封於先輩，實為一舉兩得。首輔申時行深深了解其內情，而在不久之前二輔許國就曾上疏，辭去本人應得的恩典，請求以相等的榮譽表揚他的父母。030
基於這些社會背景，文官們自應形成一個具有共同思想的集團。京官為文官中的優秀分子，自然更不必說。他們無例外地從小熟讀“四書”。宋代大儒朱熹的注釋，既為官方確定，奉為正宗，則他們也早全盤接受，因之對一切事物的看法，也更為一致。他們都知道施政出於仁民愛物之心，亦即同情和憐恤之心。一個有教養的人知道他自己有生活上的需要，又對家人父子具有感情，推己及人，就不能不想到其他人也有這些需要和感情，那麼他也不得不儘力使其他人能獲得他們的需要和發揮他們的情感了。
。掌指如了地疑無也們官文，係關些這。權和經的說所人古即亦，外例和則原種這。她拉手用要定一而，候時的離距持保再是不就那，裡水進掉嫂嫂當是但，離距持保常經又而愛敬當應嫂嫂的己自對人個一說如譬。外例的生發而理情因認承也，條教的格嚴為最是便即。量度來情常用以可都理道大的下天
230。等等跪下行先而跪唱官禮讚等不臣武，”儀禮諳不“己自官禮說如譬，傳流間中們他在事故的腹捧人令多很有是總卻後之朝散，經正本一個個們他，候時的堂朝在然雖130。寫描的確準很了作調聲的怪古員官位幾這於對，”苦李辣薑，唱王哭元“謂所們他。遺無現表時員官司政通揄揶、論談們他在其尤，趣情的默幽好愛種這。感默幽的道之賢聖於悖無有具也們他，人之理明書讀是都們他為因
。了生發致不也情事的敘所下以而，鬆輕感大會定一時務職行執在行時申則否。符相能不常常，實事與想理見可。了官百杖廷，怒震然赫乎須無也帝皇，要必無毫就也官百他其視監官文的飾服豸獬穿身多麼這，樣這是真情事果如。了止廢已早當應也，死處遲淩如，罰處的聞聽人駭有所中法刑朝本；厚淳臻日而頑刁絕杜風民的縣個多百一千一國全使，力能的俗易風移有具該應就也者後而，官文他其化感應自，子分秀優的中官文為身們他則，樣這是真情事果如？呢團集的固鞏個一成形而因，德品的述上備具能都否是，官京的千二數為些這
如，鬥奮番一要需經已，準標低個這到達330。”憚忌知猶者肖不而，歸依所有者賢“是外不的望期所他，示表開公他以所，作工的雜複件一是陽陰和調。”陰“為稱欲私的人告能不們人把而，”陽“為稱想理的認公上頭口們人把他。識認的切深番一有卻，節脫的實事與想理對他，意誠倡提然雖行時申輔首
