。他靜靜地聽著，偶爾低頭喝一口藥茶，目光在趙破虜的臉上和那幅“守經達權”的字幅之間遊移。等趙破虜講完，伏勝沉默了很久，才緩緩開口：“你說的這些，若都是真的，那陳衝確實是個做事的人。他做的那些事，與經義相通——所謂王道，本就是使黎民各安其所，使天下各得其宜。均田是這個道理，整頓吏治也是這個道理。隻是有些事情，他做得粗糙了些。”
趙破虜聽出他的口風有所鬆動，心中暗喜，連忙拱手道：“先生若肯出山，正好可去長安，當麵向陳將軍指正那些粗糙之處。”
伏勝看著他那副急切的模樣，竟微微笑了，是一個極淡的笑容：“老夫年事已高，本已無意遠行。但既然陳將軍和趙將軍如此誠心，老夫若再推辭，倒顯得倨傲了。這樣吧，老夫可以應下此事，隨你赴長安。但老夫有一個條件。”
趙破虜連忙問道：“先生請講。”
伏勝慢慢說道：“老夫去長安，不是為了做官，而是想去看看。看看關中是否真如你所言那般，百姓安居，田土均分。若是真的，老夫願意留下來，為新政權做些整理典籍、修繕禮儀的事情。若是老夫看到的不是這樣，那請將軍不要為難，讓老夫隨時返回齊地。”
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趙破虜當即拍胸脯應下：“先生放心，若關中不如我所言，不用先生自己走，我親自送先生回來！”
伏勝輕輕點頭，算是應允了這一樁事。
消息傳開之後，齊地士林頓時引起了一陣不小的震動。伏勝是齊地儒學的一麵旗幟，許多人原本對革軍的態度是敬而遠之，但連伏勝這樣的老儒都接受了邀請，那些年輕的儒生和經學世家便也紛紛動了起來。不到半個月，又有三位名儒接連接受征召，願意同赴長安。其中一位叫歐陽章，是齊地專治《易經》的名家，年不過四十，正值精力充沛之時；還有一位是張揚，精於《詩經》，是北海一帶最有聲望的經師；另有一位是言開，通曉曆法算術，是齊地少有的務實派學者。
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