母所給予的依賴過多，不用努力奮鬥也能生活下去，這更是形成依賴心理、不能獨立自恃、不能健全發展的重要原因。
所以，父母給予你的幫助越多，你的依賴性就越強。其實，這樣的父母並不是愛孩子，恰恰相反是在害孩子。他們使孩子不能健全發展和成熟——人生的損失還有什麼比這更慘重的呢?
如果在我們的周圍，如果有一個身強體壯、背闊腰圓的青年人，當他向你張口要求幫助的時候，你肯定會反感得不得了。但你有沒有想過，你認識的人中有多少人隻是在等待?其中很多人不知道等的是什麼，但他們在等某些東西。
有些人在等著從父親、富有的叔叔或是某個遠親那裡弄到錢。有些人是在等那個被稱為“運氣”、“發跡”的神秘東西來幫他們一把。
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我們從沒聽說某個習慣等候幫助、等著別人拉址一把、等著別人的錢財，或是等著運氣降臨的人能夠真正成就大事。
一家大公司的老板曾說，他準備讓自己的兒子先到另一家企業裡工作，讓他在那裡鍛煉鍛煉，吃吃苦頭。他不想讓兒子一開始就和自己在一起，因為他擔心兒子會總是依賴他，指望他的幫助。
在父親的溺愛和庇護下，想什麼時候來就什麼時候來，想什麼時候走就什麼時候走的孩子很少會有出息。隻有自立精神能給人以力量與自信，隻有依靠自己才能培養成就感和做事能力。
把孩子放在可以依靠父親或是可以指望幫助的地方是非常危險的做法。在一個可以觸到底的淺水處是無法學會遊泳的。而在一個很深的水域裡，孩子會學得更快更好。當他無路可退時，他就會安全地抵達河岸。依賴性強、好逸惡勞是人的天性，而隻有“迫不得已”的形勢才能激發出我們身上最大的潛力。
力量是每一個誌存高遠者的目標，而依靠他人隻會導致懦弱。力量是自發的，不依賴於他人。坐在健身房裡讓別人替我們練習，我們是無法增強自己肌肉的力量的。沒有什麼比依靠他人的習慣更能破壞獨立自主能力的了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。
依賴別人，即使跟著別人獲取過成功，擁有過什麼，占據過什麼，實際上也是一無所有。因為依賴別人而成功的，實質上那是別人的成功，而自己仍然是一個不會獨立、不會創造的失敗者。物質上的擁有和占據，填補不了精神的空虛和蒼白。
一旦你不再需要別人的援助，自強自立起來，你就踏上了成功之路。一旦你拋棄所有外來的幫助，你就會發揮出過去從未意識到的力量。
愛默生說：“坐在舒適軟墊上的人容易睡去。”依靠他人，覺得總是會有人為我們做任何事，所以不必努力，這種想法對發揮自助自立和艱苦奮鬥精神是致命的障礙!
在現在家庭的傳統觀念的影響下，許多青年人自然而然地會產生多種情感依賴。一個人要想成就一番事業，必須擺脫情感依賴，實現情感獨立。在弄清楚什麼是情感獨立之前，讓我們來看一看人的一生中一些形形色色的情感依賴。
人類社會的不穩定決定了人與人之間必須相互協作，相互合作，在此基礎上來尋求某種意義上的安全感。在原始社會早期這還僅僅隻是一種行動上的互賴關係，但是隨著社會的進步，人與人之間越來越需要建立另一種關係——情感上的聯係。
獨立的思維能力是人與動物最本質的區別，人與人之間正是靠著這種思維，才建立起了一種情感上的千絲萬縷的聯係。應該說這種情感上的關係極大地豐富了人們的生活。在科學飛速發展的今天，在社會不穩定性更加明顯的今天，一些人類情感上的東西已經顯然不能適應今天的社會。比方說，在通訊日益發達的今天，還有幾個人靠鴻雁去傳自己那顆迫不及待的心?我們不能一邊享受著科學發展的新成果，另一邊卻不願意做點小小的轉變去適應這個社會；我們不能總是去埋怨這個社會給我們造成了多大的心理傷害。反過來說，我們為什麼不能去營造一種情感上的新型互賴關係去穩定這個日益動蕩的社會呢?這種情感上的新型互賴關係就是我們所說的情感獨立，而情感獨立又是營造自治自立人生的首要標準。那麼如何擺脫情感上的依賴呢？
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