【史大成】
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清順治十二年（1655）乙未科
史大成（1621—1682），字及超，號立庵，浙江鄞縣（今寧波）人。順治十二年（1655）漢榜狀元，為清朝時期浙江第一位狀元。殿試時，其考卷被主考官擬為第三（探花），順治帝禦覽時，推崇其行文雅正，書法端莊秀麗，推其人品，於是欽定他為狀元。授翰林院修撰，官至禮部左侍郎。著有《八行堂詩文》。鹹豐十年（1860）浙江所出的最後一個狀元名叫鐘駿聲，故浙江民間就有了“始於史，終於鐘”的說法。
漢人殿試策問 清世祖福臨
奉天承運皇帝製曰：朕惟古法之隆，政教彰明於上，六府孔修，黎民於變，四嶽九官十二牧，協恭和衷，股肱良而庶事康，猗歟盛哉！朕今夙夜圖治，與大小臣工講學議政，冀登上理，而紀綱猶有未振，法度猶有未張。賦稅考成非不屢加申飭，而官吏之耗蠹尚滋。盜賊剿撫，未儘合乎機宜，而小民之安枕無日。其故何歟？
揆厥所由，良以百凡，有位偏私難化，瞻仰情麵者多，實心擔當者少。茲欲重新整頓，大破積習，俾各興事慎憲，共矢公忠，何道而可？
從來有治人無治法，豈非人存則政舉，而用人為理財之本，知人尤安民之要歟？
爾諸士懷家修而際廷獻，其詳切敷陳，以真學問，為真經濟，毋事襲浮，朕將采擇而施行焉。
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漢人狀元殿試卷 史大成
臣對：臣聞帝王之馭宇也，用人為先。而帝王之用人也，知人為要。知其人足以理財，而用之以理財，財源開而財流節，司農可無會計之虞矣。知其人足以安民，而用之以安民，民生厚而民德正，百姓可無仳離之歎矣。知其人而不爽其鑒，用其人而不違其才。古者綱紀修明，法度厘飭，賦稅定納秸納采之製，而國用充足。箕鬥之製不興，草野樂耒耜舉趾之休，而民生悅康，烽火之驚不作，得此道也。大抵知人不爽其鑒，則凡入其鑒者，賢能畢辨，故大小罔不和衷以儘職。用人不違其才，則凡抱其才者，短長畢試，故內外罔不協恭以稱位設也。知人而爽其鑒，恐師師者未必儘賢，濟濟者未必儘能也，而何以冀庶事無叢脞之憂設也。用人而違其才，恐服體者未必儘長，服采者未必儘短也，而何以望天工奏熙亮之績。然則明察獨昭，選舉因人而當，權衡無頗，論辨隨器而施。端有賴於今日矣。
？乎獻以陳悉，膽露心披不敢，也誌之臣，學所欺不，也分之臣，對而問承然，政大議以識臆任敢，進新維自臣。也過以無，訪有之王，谘有之帝雖此，風之古隆登希，弊之前目洗力，之諮而廷朝於等臣進，傷如民視，見未道望猶乃。述筆揚口罄莫，心深德至誠此。平太致可策三求欲，執百分邦經，紀謀夕，綱謀朝。下天安能部半取惟，公三進道論，圖禦左，書禦右。間之海渤川潁於石千二掄，子若民愛，際之食旰衣宵於言萬數覽，流如諫納。神而問學勤，作而明聰亶，下陛帝皇惟欽
。之言一一請臣？歟詳儘未法之人用抑？歟得儘未道之人知豈。也司其奉不官五，序其若不時四是，諧未政八行五而之遠，協未事三府六而之邇而。也官五有之心，也時四有之天是，臣之劇治煩理有之外，佐之道謀心沃有之內夫今。理以事人則，亂不而官其守各，謀哲乂肅，主之官五為而動無心，也心猶君。成以功歲則，亂不而敘其式各，燠寒暘雨，宰之時四為而為無天，也天猶君，之聞臣
。此於先莫，政議學講！哉當不之革因，宜不之益損患何，規之代萬為之垂必，政之代一為之行凡。訓之允明典虞為即，殊無漢滿，矣頒有既刑五。文之弊計》禮周《為即，易無疏親，矣辨自既等三。法之□則》貢禹《為即，增無歉豐，矣製有既一什如。也一以之張思當而，張不之度法憂必不；公以之振思當而，振不之綱紀憂必不，者日今謂臣故！乎者代三駕而虞唐齊況而，誌之下天定一以，心之下天服公以且，度法綱紀，治之者霸區區彼。寬罔而之行近貴，法立鞅商；恤弗而之謗人國，書鑄產子。公昭以楚釋，也統集之桓齊。信示以原伐，也業創之文晉者昔。威以可罰刑則，怒彼而嚴此無。久以可令政則，文暮而質朝無。當皆陟黜而，平怒喜則，私之人狥無。偏無廢舉而，審惡好則，欲之己狥無。一以之張，者張克以所之度法；公以之振，者振克以所之紀綱之要而。殊亦度法，一不紀綱，興之王帝來從。張未有猶度法，振未有猶綱紀而，理上登冀，政議學講工臣小大與，治圖夜夙：曰有策製讀伏
。也者源其清而本其治謂所正此！哉奸其容所何又吏而，化自而飭不蠢耗之官，膏脂之民重則，譽名之己重後然夫。功其錄必而，及不雖者廉之官。律其嚴必而，才有雖者貪之官，時之成考。風之恥廉興當，弊之耗蠹清欲謂臣。矣來由所滋之耗蠹！乎譽之才有博而貪以若孰，愆之及不得而廉以則然。及不曰之名臣之臬藩，拙術之迎逢，工術之字撫而然。也完速而感情以能往往稅賦其，者例之派索革，條之科催緩有其。才有曰之稱臣之臬藩，多法之縫彌，少法之綏撫然，也完而迫威以能儘必未稅賦其，者煩甚派索而猛甚科催有，司有之縣州見臣。也者大之官於由不必未蠹耗之者小之官故，者大之官視者小之官。官於由多蠹耗之吏故，官視吏凡大？也蠹耗以何吏官夫。滋尚蠹耗之吏官而，飭申加屢不非，成考稅賦：曰有策製讀伏
盜為不欲奈，賊盜為悔不非，民小此嗟。裡鄰戚親其累係而甚，家其籍，人其殲，至一兵大使今。也者憫可有情而，逭難則罪此。也之逐以政苟則，之驅以呼追非；也役徭於迫則，寒饑於困非，始其原？雨沐風櫛於逐相，堅披銳執好反而，葵烹棗剝於習共，井鑿田耕安不以何。情之墓墳室廬無豈，樂之子妻母父無豈，也民小亦賊盜蓋。也已無至心之民愛真此。日無枕安之民小而，宜機乎合儘未，撫剿賊盜：曰有策製讀伏
