去，和胡斯做鄰居。
約翰二十三世是最後一個被抓的。
1415年3月20日，他得到了大公會議準備將其單獨廢黜的消息，這位劣跡斑斑的教宗當機立斷地決定出逃。他沒有通知其他支持者，而是化妝為一名普通獵人，連夜離開了康斯坦茨的豪華住所，前往投奔自己的老朋友，蒂羅爾公爵、哈布斯堡的腓特烈四世。
作為大會主持者和召集人的教宗居然主動出逃了，這一變故引起了軒然大波，正在召開的大公會議因此爆發了激烈的討論與爭執，但局勢並不如約翰二十三世期待的那樣發展。
大會並沒有因為教宗的缺席而中斷，相反，剩下的與會成員在西吉斯蒙德的堅持下決定繼續開會，誓要徹底解決苦惱了歐洲幾十年的教會大分裂。某種意義上，教宗的出逃正中吉吉國王的下懷，他現在可以名正言順地行使基督教世界領導者的權力了。
在要求蒂羅爾公爵交出約翰二十三世未果後，吉吉國王終於耍起了他在正式加冕為羅馬人的國王後的第一次威風：
以羅馬王的名義，宣判蒂羅爾公爵腓特烈為帝國公敵。
自即日起，他的一切領土和爵位均被剝奪，他的人身保護權利被廢除，他的所有封臣與附庸們自動解除與他的一切契約。
自即日起，帝國境內的一切諸侯都可以自由地攻擊腓特烈的領地，並合法地占有所有戰利品………………
簡而言之，西吉斯蒙德基本上是直接開除了腓特烈四世的人籍。當然，他很清楚這份帝國法令隻是聽起來厲害，實際上不可能一呼百應，蒂羅爾的大部分封臣也不會直接背叛主君，因此這位如狐狸般狡猾的君主也準備了後手：
瑞士人。
一直仇視著哈布斯堡的瑞士聯邦在接到西吉斯蒙德的詔令之後當即表示自己也是帝國的忠誠子民，伯爾尼、蘇黎世、盧塞恩與森林州的聯軍迅速集結起來、合法地殺入蒂羅爾公爵的領地……即便腓特烈在三年前剛剛和瑞士簽訂了為期五十年的和平協議。
雖然哈布斯堡嚴格來說是吉吉國王的親家，但與西吉斯蒙德的女兒伊麗莎白公主訂婚的是哈布斯堡的奧地利支係，而腓特烈四世出自蒂羅爾支係，這兩家親戚之間的仇怨並不比瑞士更輕。
在西吉斯蒙德揮舞羅馬王的權杖，攪動歐陸局勢之時，在地牢裡失去發聲權利的胡斯仿佛暫時被人們給遺忘了，就像曾經引起保守派們嚴重擔憂的布拉格被戰火紛飛的蒂羅爾給搶走了視線一樣。
與此同時，一封來自布拉格代理總主教、由無名小卒揚.斯滕貝格附署的信件正向著康斯坦茨飛去。
在權力與金錢的誘惑下，康拉德主教終於接受了揚的建議：
承認大公會議的權力在教宗們之上，連布拉格大主教也服從於康斯坦茨的權威……但印刷聖經這件事可以先開始，等事後再尋求大會會議的同意與追認。
“是誰緩和了布拉格的局勢？是您，康拉德主教。是誰壓製了教會內部的腐敗？是您，康拉德主教。是誰有能力繼續保證布拉格的穩定？隻有您，我的主教，大公會議上不會有別的人選能夠替代，他們必須接受。”
揚向康拉德主教承諾他隻印刷經過審核的武加大版聖經，保證不會出版胡斯派的捷克語聖經或者其他文件。主教大人會派員監督部分流程並收取“審核費”。作為交換，每本合格產品都可以在封底上加蓋布拉格大主教的授權紋章，與封麵的王室特許印章遙相呼應。
諷刺的是，為了賺這筆“審核費”，又為了保住自己的總主教位子，康拉德主教不得不在寫給大公會議的信件中儘一切可能地為胡斯派辯解和遮掩，否則他就要麵對助長和縱容異端、管束不力等等的指控。
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“那個老女人是誰？您的手下好像都不認識她。唉，她看我的眼神真叫人發毛。”
索尼婭衝進揚的書房，對他抱怨道，
“她一來就指揮這個、使喚那個，好像她才是這裡的主人似的。”
“您應該尊稱她為埃莉諾夫人。她是沃爾夫爵士的遺孀，自寡居以後就做了王後身邊的女官，素來深得陛下信任。至於她為什麼會出現在這裡……
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