【恒卦第三十二（下巽上震）】
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解題
《恒》卦又稱為“雷風恒”。
恒者，一種長久的穩定狀態也。雷風相與，交爻皆應，故能恒。
《序卦傳》說：“夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。”《鹹》卦結成夫婦，結成夫婦應該白頭偕老——《恒》，所以《恒》卦緊承《鹹》卦而來。
“恒態”或“穩態”是成熟的自然生態係統本有的常態，其“和性”（有機的結構）和“穩定的向性”（海克爾語，現在一般稱為演進中的有序趨向性）能夠抗擊有限的“打擊”而很快使係統“益生複原”。老子說：“知和曰常，知常曰明，益生曰祥”（《老子》第五十五章）。打一個最簡單的比方：一坨泥塊丟到水裡，水麵會蕩起層層的波浪。泥塊周圍的水會混濁，水草會亂晃，魚兒會亂竄——池塘的“常態”被暫時“打破”了。但不久，水麵就隻剩下微微的漣漪，水清澈起來，水草不再亂晃，魚兒從容出遊——祥和的常態又“恢複”了。這就是“恒”。
“打擊”是有益的，沒有“打擊”係統將陷於封閉的極限環，隻是一種“死態”。但是，如果“打擊”超出了係統的承受能力，比如“浚恒”，係統就會陷於混亂，走向崩潰，也就再也不能前進一步了，剩下的就隻有“悔”和“凶”。在很多情況下，這往往是人失去了“平常心”的結果。
“平常心”就是我們精神的常態，就是“恒”。
原文
《恒》：亨，無咎，利貞，利有攸往。
初六：浚恒，貞凶，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德，貞；婦人吉，夫子凶。
上六：振恒，凶。
注釋
《恒》——卦名。本卦為異卦相疊，下巽上震，巽為風，震為雷。風雷激蕩，宇宙常新。震為陽，巽為陰，陽上陰下，君貴民賤，男尊女卑，封建倫理綱常。《說文》：“恒，常也。”用今天的語言來表達，所謂“恒”，指的是係統的穩定性。亨——亨通。貞——正。有攸往——攸（you），所。有所住，有所行動。
譯文
《恒》卦象征穩定：亨通，沒有過失，利於堅守正道和有所前往。
初六爻，打破穩定，一直如此，凶險，沒有任何好處。
丸二爻，（停止浚恒）懊悔消失。
九三爻，不能長久地保持操行，就可能蒙受羞辱，真是如此就非常遺憾了。
九四爻，田獵沒有打到禽獸（平時缺乏訓練）。
九五爻，長久地保持操行，一直如此；妻子（做到了）吉祥，丈夫（做不到）凶險。
上六爻，搖動穩定，凶險。
原文
《彖》曰：《恒》，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。“《恒》：亨，無咎，利貞”，久於其道也。天地之道，恒久而不已也。“利有攸往”，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。
注釋
剛上而柔下——剛，上卦震；柔，下卦巽。巽而動——下卦為巽，巽為遜；上卦為震，震為動。因而本卦具有謙遜而又敢為的義蘊。
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文譯
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文原
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釋注
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文譯
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