兌卦第五十八(下兌上兌)

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【兌卦第五十八(下兌上兌)】

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解題

《兌》卦又稱為“兌為澤”。

兌,說也,悅也。雙《兌》相疊,喜上加喜也。

《序卦傳》說:“入而後說之,故受之以兌。”隨風而來的“好雨”滲入乾涸的土地,其所帶來的喜悅是多重的,所以《兌》卦緊隨《巽》卦而來。

《莊子·人間世》:“凡事若小若大,寡不道以歡成。”不管大事小事,要想辦成,都離不開昂揚樂觀的情緒。世界上的事物都是曲折的、起伏的,若沒有一點精神,很容易就趴下了。

情緒也是有感染力的。良好的心情會帶來良好的回應,惡劣的心情會帶來惡劣的回應。這就是“初九”、“九二”為什麼吉祥,而“六三”為什麼凶險的原因。所以“上六”的結論是“引兌”。

人們跟隨的是“信心”。

原文

《兌》:亨,利貞。

初九:和兌,吉。

九二,孚兌,吉,悔亡。

六三:來兌,凶。

九四:商兌未寧,介疾有喜。

九五:孚於剝,有厲。

上六:引兌。

注釋

《兌》——卦名。本卦是同卦相疊,下兌上兌,兌代表澤,兩兌相疊,有兩澤相連,兩水交流之象。比喻上下相和,朋友相善,這是一個令人歡欣的場麵,所以卦名曰《兌》。“兌”是“說”的本字,是說話,或笑的模樣,因而,這一卦有言語與喜悅的含義。《周易淺述》:“其象為澤,一陰進乎二陽之上,喜見乎外,故其德為說(悅)。”和兌——和氣喜悅。孚——誠信。亡——消除。

譯文

《兌》卦象征和悅:亨通,利於堅守正道。

初九爻,和氣喜悅,吉祥。

九二爻,誠信和悅,吉祥,悔恨消失。

六三爻,通過降服別人而得到和悅,凶險。

九四爻,商量和好還沒有結果,但雙方能夠正視矛盾這已經值得慶祝了。

九五爻,對拖你下水的小人講誠信,這也太過分了。

上六爻,和悅需要引導。

原文

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《彖》曰:《兌》,說也。剛中而柔外,說以“利貞”,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉!

注釋

。勵勉——勸。難困服克,難困攻進——難犯。導引,前——先。”外柔“曰故,位外之卦上、卦下居分”六上“、”三六“。”中剛“為是,位中之卦上、卦下居分”五九“、”二九“——外柔而中剛

文譯

!前向勇奮們人勵激以可它,要重常非情心的悅喜。亡死對笑以可至甚眾民,難困服克去境心的悅喜著帶;勞辛記忘會就眾民,眾民導引緒情的悅喜用。人應下而天順上夠能以所,”道正守堅於利“緒情的悅喜,人待和柔,中居剛陽。征象的悅喜是就卦》兌《:說》辭彖《

文原

。也光未,”兌引,六上“。也當正位,”剝於孚“。也慶有,”喜“之”四九“。也當不位,”凶“之”兌來“。也誌信,”吉“之”兌孚“。也疑未行,”吉“之”兌和“。習講友朋以子君。》兌《,澤麗:曰》象《

釋注

。重權高位征象,中之卦上居又,位陽居爻陽”五九“——當正位。位陽居爻陰”三六“——當不位。信誌言猶——誌信。連相澤兩——澤麗

文譯

。識知流交,問學習講間之友朋在以借子君。征象之卦》兌《是就這,流交澤兩:說》辭象《

。受接所人被為行說是,”祥吉“的來帶所”悅喜氣和“)爻九初(

。實信存誌他因是,”祥吉“的來帶所”悅和信誠“)爻二九(

。置位的己自正擺有沒他說是,”險凶“下埋會”悅和到得而人別服降過通“)爻三六(

。思意的祝慶得值是就,”興高“的指所”爻四九“

。位地的高有著仗說是,”信誠講人小的水下你拖對“)爻五九(

。大光要需還說是,”導引要需悅和,爻六上“


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