【子罕篇第九】
------------------------------------------
原文
9.1 子罕言利與命與仁。
題解
這章是弟子關於孔子言談情況的印象。孔子平時所言多是平常話，因為他認為道蘊含在平凡具體之中，故很少去作形而上的空洞的說教。利是人之所欲，但為利當思義，直接談論利，容易使聽者誤入歧途。但孔子注重命，讚成仁，《論語》一書中就多次講到命與仁。
注釋
罕：稀少。
譯文
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
孔子很少（主動）談論功利、天命和仁德。
原文
9.2 達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執禦乎？執射乎？吾執禦矣。”
原文
孔子在青年時代，即以“博學”著稱於閭裡。中年以後，又以“多能”蜚聲於天下，如吳太宰韶之所讚美者。孔子則說：“吾少也賤，故多能鄙事。”由此可知孔子的博學多能，是從青年時代艱苦的生活環境和工作環境中，學習磨煉出來的。亦即從行的工夫中，才獲得廣博的知識和多方麵的才能的。
孔子作為當時百科全書式的淵博學者，於道於藝，無不精通，故聽人讚美他“博學而無所成名”時，說出這樣詼諧風趣的話：我乾什麼呢？我還是趕馬車吧。
注釋
達巷黨人：達巷，地名。黨，五百家為黨，達巷黨，即達巷裡（或屯）。
譯文
達巷裡有人說：“孔子真是偉大啊！學問廣博，可惜沒有使他樹立名聲的專長。”孔子聽了這話，對弟子們說：“我乾什麼好呢？是去駕馬車呢，還是去當射箭手呢？我還是駕馬車吧！”
孔子聽達巷黨人說自己博學而沒有成名的專長後，對弟子戲言駕馬車就是他的專長。
原文
9.3 子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也，今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。”
原文
此章表明了孔子並不是一味地維護傳統的禮儀，而是對於禮儀改革持有堅守、有變通的開明態度。涉及禮之精神的是必須堅持的，而那些純外在的儀文規矩，可以不必堅持。禮講究簡樸，以前的禮儀是用麻布做禮帽，但現在用絲料製作禮帽顯得簡樸，所以從之。禮講究發乎內心的真情，而行禮的簡化是心有不誠而導致行為的簡慢，所以不從。
注釋
麻冕：麻織的帽子。純：黑色的絲。儉：用麻織帽子，比較費工，所以說改用絲織是儉。泰：驕縱。
譯文
孔子說：“用麻線來做禮帽，這是合乎禮的；如今用絲來作禮帽，這樣省儉些，我讚成大家的做法。臣見君，先在堂下磕頭，然後升堂磕頭，這是合乎禮節的；現在大家都隻是升堂磕頭，這是倨傲的表現。雖然違反了大家的做法，我還是主張要先在堂下磕頭。”
孔子讚成用絲料代替麻線做禮帽，認為既省儉，又合乎禮。
原文
9.4 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解題
。格人德道的尚高養培，慧智加增以可才點四這是為以自不、見己執固不、定肯對絕不、測猜空憑不到做有隻人。念觀值價和念觀德道的人及涉這，現表的知自製自子孔是”四絕“。越超的我自對是這。則原個四的麵方物事觀客斷判、識認在人個了出提子孔章此
釋注
。是為以自：我。執固：固。對絕：必。測揣地觀主，”臆“通：意
。病毛種四這是為以自、泥拘執固、對絕斷武、測臆空憑有沒子孔
語論品家名
。”我毋“是就這，”之改而者善不其，之從而者善其擇“，習學人別向於善子孔。通變時隨以可，條教守死不，說是就。”固毋“是就這，”可不無可無“為行的他。的移轉為地因時因是，的死是不而，的活是，的定固非而，的變可是準標的為行為認他。）》子微·語論《（”可不無可無“是己自他說子孔，”必毋“是”果必不行，信必不言“。見成的觀主有沒是就”意毋“，見成的觀主是就也，度猜是”意“。）》罕子·語論《（”我毋，固毋，必毋，意毋：四絕“子孔說》語論《
。證例個一的”四絕“麵方育教在子孔是也這。）》進先·語論《（下一他拉後向我以所，失冒來向）路子（由。進前他勵鼓我以所，懈鬆來向）有冉（求：說子孔。同不答回，題問個一同於對麼什為，子孔問就，亂惑很得覺華西公生學”。行去著照刻立“：說答回子孔。題問的樣同出提有冉生學個一有又”？行去刻立就己自麼怎，上在兄父有還“：說答回子孔”？嗎行去著照刻立就，理道個一見聽“：說子孔問路子生學個一的子孔。同不有而況情想思體具的生學和境環的體具因是總，答回的題問的出提所生學於對子孔，來起看載記的》語論《照
。味意的法證辯有也，神精的義主物唯有是，上度程定一在法方想思的他，說麵方一這就。”四絕“重注又，”貫一“重注，推類申引重注，疑闕重注，據證重注，見聞重注，法方想思的子孔，的引所麵上照
》子孔論《蘭友馮——
文譯
。是為以自不，泥拘執固不，對絕斷武不，測臆空憑不：病毛種四了絕杜子孔
文原
”？何予如其人匡，也文斯喪未之天；也文斯於與得不者死後，也文斯喪將之天？乎茲在不文，沒既王文“：曰，匡於畏子 5.9
解題
困遭屢子孔當。者播傳和者承繼的化文周是己自為認，感命使調強他。會誤是次這然當，次一第是不已講來子孔對這，困圍被時說遊出外。念信的定堅有他於在就，懼不而危臨能子孔。載有》家世子孔·記史《，事的困圍被而虎陽是為認誤被因地匡在子孔是的載記章這
