【季氏篇第十六】
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原文
16.1 季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’，而必為之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動乾戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也[11]。”
孔子弟子討論季氏將伐顓臾之事。
題解
孔子是主張以仁和禮來解決爭端的，提倡“和為貴”，反對通過暴力手段解決國家內外的問題。此章孔子還提出了“不患貧而患不均，不患寡而患不安”的思想，讓人民安樂，讓社會均富，這種思想對中國古代文化和中國人的心理影響深遠。從這章還可以看出，孔子平日對弟子溫和可親，但在遇到原則性的問題時，從不姑息容忍。他對季氏發動不義的戰爭進行指責，也對冉求、季路兩位學生一味地推諉、狡辯進行了嚴厲地駁斥。
注釋
顓（zhuan）臾（yu）：魯國的附屬國，在今山東省費縣西。見於：被接見。無乃：豈不是。爾是過：責備你。“過”用作動詞，表示責備。“是”用於顛倒動賓之間，無義。東蒙主：東蒙，蒙山。主，主持祭祀的人。為：用於句末的語氣詞。這裡表詰問語氣。周任：人名，周代史官。相（xiang）：攙扶盲人的人叫相，這裡是輔助的意思。兕（si）：雌性犀牛。費：季氏的采邑。不患寡而患不均，不患貧而患不安：當作“不患貧而患不均，不患寡而患不安”。據俞樾《群經平議》。[11]蕭牆：照壁屏風，指宮廷之內。
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譯文
季氏準備攻打顓臾。冉有、子路去拜見孔子，說：“季氏準備對顓臾用兵了。”孔子說：“冉求！難道不是你的過錯嗎？顓臾，以前先王讓它主持東蒙山的祭祀，而且它在魯國的疆域之內，是國家的臣屬，為什麼要攻打它呢？”冉有說：“季孫大夫想去攻打，我們兩人都不同意。”孔子說：冉求！
周任說過：‘根據自己的才力去擔任職務，不能勝任的就辭職不乾。’盲人遇到了危險不去扶持，跌倒了不去攙扶，那還用輔助的人乾什麼呢？而且你的話說錯了。老虎、犀牛從籠子裡跑出來，龜甲和美玉在匣子裡被毀壞了，是誰的過錯呢？
冉有說：“現在顓臾，城牆堅固，而且離季氏的采邑費地很近。現在不攻占它，將來一定會成為子孫的禍患。”孔子說：“冉求！君子痛恨那些不說自己想那樣做卻一定要另找借口的人。我聽說，對於諸侯和大夫，不怕貧窮而怕財富不均；不怕人口少而怕不安定。因為財富均衡就沒有貧窮，和睦團結就不覺得人口少，境內安定就不會有傾覆的危險。像這樣做，遠方的人還不歸服，那就再修仁義禮樂的政教來招致他們。他們來歸服了，就讓他們安心生活。現在，仲由和冉求你們輔佐季孫，遠方的人不歸服卻又不能招致他們；國家分崩離析卻不能保全守住；反而謀劃在國內動用武力。我恐怕季孫的憂患不在顓臾，而在他自己的宮牆之內呢。”
原文
16.2 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。”
題解
此章是孔子對春秋時期的政治形勢的分析。他十分讚賞“天下有道”的堯、舜、禹、湯以及西周時代，因為那時禮樂征伐出自天子。“天下無道”則在周平王東遷之後，此後王室衰微，諸侯爭霸稱雄，周天子已經無發號施令的力量了。魯國自季氏專權，有家臣專政，人心和社會秩序一路衰敗，社會危機四伏。“天下有道，則庶人不議”，這句話是給執政者們非常有益的警示。
天下無道，則百姓議論紛紛。
注釋
希：少。陪臣：大夫的家臣。
文譯
”。了政朝論議會不就姓百通普，明清治政下天；中手夫大在握掌會不就權政的家國，明清治政下天。的失喪不有少很就代三到續延，權政家國持把臣家的夫大；的失喪不有少很就後代五續延，達下夫大由令政；的失喪不有少很就代十到續延概大，達下侯諸由令政。達下侯諸由都令命的伐征兵出及以樂作禮製，亂昏治政下天；達下子天由都令命的伐征兵出及以樂作禮製，明清治政下天“：說子孔
文原
”。矣微孫子之桓三夫故，矣世四，夫大於逮政。矣世五，室公去之祿“：曰子孔 3.61
解題
。了微衰也在現孫子的桓三說故，縱操臣家被漸逐柄權，移下斷不力權，代四子桓、子平、子武、子文了經曆也政朝持把夫大卿為作氏孫季，代五公定、公昭、公襄、公成、公宣經曆已力權失喪君國國魯。斷判的出作史曆和治政家國於對子孔是章此
釋注
。世四子桓、子平、子武、子文氏孫季指：世四。及：）iad（逮。族家的侯諸：室公。權政指裡這，祿俸：祿
文譯
落權政，了代五經已室公國魯了開離權政家國“：說子孔
