客不接受你的款待，那麼，這些菜肴應該歸於誰呢？”婆羅門想也不想，就回答：“要是他不吃的話，那些菜肴隻好再歸於我！”
佛陀看著他，又說道：“婆羅門啊，你今天在我的麵前說了這麼多壞話，但是我並不接受它，所以，你的無理胡罵，那是歸於你的！婆羅門，如果我被謾罵，而再以惡語相向的時候，就猶如主客一起用餐一樣，因此，我不接受這個菜肴。”然後，佛陀說了這樣幾句話：“對憤怒的人，以憤怒還牙，是一件不應該的事情。對憤怒的人，若是不以憤怒還牙，將可以得到兩個勝利：知道他人的憤怒，而以鎮靜自己的人，不但能勝於自己，也能勝於他人。”婆羅門接受了這番教誨，並出家於佛陀門下，後來成為阿羅漢。
佛陀告訴我們：“在不順利的境況下，能夠做到不生氣、不發怒，這本身就是一種生活智慧。”最近，在朋友群中流行著這樣一句短信：我生什麼氣？我生氣是拿你的錯誤來懲罰我自己。與其耗費多餘的精力去生氣，不如好好打理自己的心情。
這天，因為同事在工作上對自己十分無禮，莉莉非常生氣。而且，由於自己是剛剛到這家公司上班，還沒有找到可以暢談內心感受的女同事。於是，她將氣憤的情緒帶回了家，一個人坐在沙發上生悶氣，不做飯，越想越生氣；甚至，內心有一種衝動：乾脆辭職吧，這樣的同事，以後怎麼共事？
正在這時，電話鈴響了，原來是自己的閨中密友雯雯。在電話裡，雯雯邀請莉莉周末一起逛街，莉莉沒好氣地回應一聲：“哦。”雯雯似乎從語氣中聽出了不快，關心地問道：“出了什麼事情嗎？今天工作順利不？”這話可問到了關鍵點上，於是，莉莉一股腦兒把心中的苦悶說了出來，沒想到電話那邊卻傳來了一陣笑聲。莉莉有些生氣：“我正生氣呢，你還這樣嘲笑我。”雯雯笑著說：“莉莉，你沒有聽說過嗎，最近很流行這樣一句話，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己，既然錯在你同事，你生什麼氣呢？看你在家氣得不吃飯、不說話、不開心，說不定你的同事這會還很開心呢！別想那些事情了，小事一樁，不值得生氣。”聽了雯雯的分析，莉莉明白了，自己真的陷入了不良情緒中，生什麼氣呢？該乾什麼就乾什麼去吧！
的確，當自己生氣的時候，不妨冷靜地細想，自己的生氣是不是大多數因為他人呢？真正的錯誤並不在自己，何必要在自己心中點一把火呢？有時候，令自己生氣的人已經走遠了，還在為他生氣，這值得嗎？那些令自己生氣的事情已經過去很久了，還在為它生氣，這又何必呢？在更多的時候，我們都是拿別人的錯誤來懲罰自己，而在懲罰自己的同時，也達不到糾正別人錯誤的目的。所以，與其拿別人的錯誤來懲罰自己，倒不如以自己良好的美德來顯示對方的缺陷。
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生氣是對自己的懲罰，有人對此不理解，生氣所發泄的對象都是別人，怎麼自己還成了懲罰對象呢？其實不然，你若理解了生氣對一個人健康的危害性，你就明白什麼叫作懲罰了。美國心理學家埃爾馬進行了一個簡單的實驗：把一隻玻璃管插在盛有水的容器裡，然後讓實驗者把氣吐到水裡，以此收集人們在不同情緒狀態下的“氣”水。從實驗結果中發現：一個心平氣和的人吐出來的氣進入水中，水澄清透明，一點雜色都沒有；一個有點生氣的人吐出的氣進入水中，水會變成乳白色，而且水底還有沉澱；一個怒發衝冠的人吐出的氣進入水中，水會變成紫色，水底有沉澱。
心理學家埃爾馬將那紫色的“氣”水抽出部分注射在小白鼠身上，沒想到隻過了幾分鐘，小白鼠就死了。對此，他得出這樣一個結論：一個人在生氣時，體內會分泌出許多帶有毒素的物質。這樣想來，大家就明白生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己了吧！
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