【三】
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三
方法方麵的專家也往往會成為某一類社會哲學領域的專家。有關這些人的重要之處，就今日的社會學而言，並不在於他們是專家，而在於其專業性的一項後果，就是推進作為整體的社會科學內部的專業化過程。不僅如此，他們在推進時，還配合著方法論上的約束以及可能體現這種約束的研究機構。他們的專業化設想，並不是依據“可以理解的研究領域”，或對於社會結構相關問題的某種觀念而製訂出的什麼論題專業化方案。他們提出的專業化，單純基於對“方法”的運用，而不管內容、問題或領域。這些並不是我的零碎印象，而很容易找到文檔為證。
有關抽象經驗主義作為一種研究風格，以及抽象經驗主義者在社會科學中應當扮演的角色，迄今最直白的陳述出自保羅·F. 拉紮斯菲爾德，他也屬於該學派較有資曆的代言人。
拉紮斯菲爾德把“社會學”界定為一塊專門領域，但不是基於什麼獨具的方法，而是出於它在方法論上的專門性。由此觀之，社會學家就成了所有社會科學的方法論專家。
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“因此，我們可以非常明確地說，這是社會學家的首要職能。當世間人事中一塊嶄新的領域即將成為經驗科學的調查對象，他也將成為社會科學家的先遣軍中的探路者。邁出最初步伐的正是社會學家。一方是社會哲學家、個體觀察者和評論家，另一方是經驗調查者和分析者的有組織的團隊工作，而社會學家就是架通兩方的橋梁。……所以，從曆史的角度來看，我們必須區分出看待社會研究主題的三種主要方式：個體觀察者踐行的社會分析，組織完備的經驗科學，以及一個過渡階段，我們稱之為有關社會行為某個特定領域的社會學。……行文至此，似有必要插敘幾句，談談從社會哲學到經驗社會學的這種過渡期間正在發生些什麼。”
請注意，這裡“個體觀察者”被奇怪地與“社會哲學家”並舉。還要注意，這個陳述講的不單單是某項學術規劃，而且是一套行政計劃：“人類行為的某些領域已經成為有組織的社會科學的研究對象，有其專門的名稱、機構、預算、數據、職員等。其他領域在這方麵尚未開發。”任何領域都可以被開發或“社會學化”。比如，“事實上，對於一門會關注人口總體的幸福的社會科學，我們甚至還無以名之。但沒有什麼能阻擋這樣一種科學成為可能。相比於搜集有關收入、儲蓄和價格的數據，搜集幸福等級得分並不更困難，甚至不會更費錢”。
所以，社會學作為一係列專門化的“社會科學”的助產士，處在兩方之間：一方是尚未成為“方法”的研究對象的任何話題領域，另一方則是“充分發展的社會科學”。什麼叫“充分發展的社會科學”，我們尚不完全清楚，不過這裡的意思似乎是說，隻有人口學和經濟學夠格：“沒有人會再懷疑有必要也有可能以科學的方式處理世間人事。百餘年來，我們已經有了像經濟學和人口學這樣充分發展的科學，它們處理了人類行為的多個領域。”在這篇長達20頁的文章裡，我沒有發現其他有關“充分發展的社會科學”的具體陳述。
如果社會學被指派了負責將哲學轉換成科學的任務，等於是假定或暗指“方法”的天賦才力如斯，並不需要對有待轉換的領域具備什麼傳統學術知識。當然，掌握這類知識所需要的時間會比這個陳述中暗示的多一些。或許有關政治科學的一句不經意評論能點明個中況味：“……希臘人有一門叫政治學（politics）的科學，德國人談國家學說（Staatslehr），英美人則說政治科學（political science）。
直到現在，也沒人做過出色的內容分析，讓人能真的搞明白該領域的書都在說些什麼……”
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