勉強寫出八分，就沒有分量。假如知道十分，便能從容選擇，那就會非常結實。
應否寫得細致的問題。描寫不是要求簡練嗎？簡練不妨礙細致。細致是真正看到了別人看不到的東西，不是泛泛地把什麼東西都介紹出來。大家可以去聽聽評書，《楊家將》啦，《呼家將》啦，故事大家都知道，但是這個先生跟那個先生說的就不同，功夫就在細致，人們平常不注意的事物，動作，先生們都知道。寫得細不要緊，細，是人家不知道的你知道，人家疏忽的你注意了，並且把它寫得生動。這也就是我剛才說的，真要知道的東西多，才能寫得細致。有好多東西，腦子裡想要這麼說，可是怎麼說也不對。當你想形容的時候，不知道需要多少知識，才能形容出來，讓人看到具體的形象。我們現在就是知道得太少。隻有經常地積累經驗，將來寫東西時才能形容得好。
我們經常說：內容決定形式。但是反過來，有時候，非用某個形式不可的時候，也會影響內容，發生另一種效果。前些日子，郝壽臣老先生去世了，我寫了一篇短文追悼他。材料是我早已知道的，但要把它放在一篇追悼文裡，便須考慮怎樣安排。我決定通過觀眾的眼看郝老先生從年輕一直到老是怎樣發展的。這樣，我沒有明說他是人民演員，可是全篇的事實都證明大家是這樣看待他的。這就叫文章的效果較好了些。假若是另一形式，我便不這樣寫了。所以，有某些內容，就要找一個合適的，好的形式，把它容納、排列進去。這要費一番思索。一篇小說嘛，可以用第一人稱，也可以用第三人稱；可以用日記體，筆記體，也可以用通信體。我們就要想想：這個材料最好用哪一種形式。在運用形式上，大家應當多讀一點書，了解各種形式如何恰好容納各種不同的內容，慢慢就知道了形式跟內容的關係。否則，把很好的內容擱在不合適的形式裡，就會叫內容減色。
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總而言之，上麵說的都是我們要注意文章給人的總的印象是什麼；然後決定用什麼形式；而且，把所知道的東西，用好象是總結性的語言寫出來，讓人記住。描寫也是這樣。先要考慮：述說這件事，描寫這件事，要求的總的效果是什麼。故事的內容是很可笑的，筆下就要幽默，有諷刺，取得喜劇的效果。內容是嚴肅的，文筆也要嚴肅。不要以為某人的文筆很活潑很幽默，便就學他。這會出錯兒。一件很嚴肅的事，把它開玩笑似的說出來，就不對了。
創作主要的是創造人。在一個劇本裡，如果有五個人，就必定得把這五個人明白透，假若我們不知道一個完整的人，差不多就沒有法子寫作品。劇本裡的人物一上場，就衣帽齊楚，五官俱全，就憑著他說兩句話，介紹出他的身份、性格來，好難啊！若是把這件事、這個人放在這個戲裡也可以，放在那個戲裡也可以，怎麼行呢？我們真正知道一個人，知道他的全貌，就絕不會把他隨便搬來搬去。知道的不深，劇中人就成傀儡了。主要的是創造人，無論寫小說寫劇本都如此。得眼睛老看著這個人。事情不平凡，固然很好；事情差一點，而人站得起來，仍是好作品。人第一。一般的劇本的缺點（這是我個人的意見，不一定對），就是：事情很多，材料多，而對人的了解，對人的認識沒有那麼多；太注意事情，而不注意作事情的人。結果，台上事多於人，看了半天戲，事情也很有教育意義，但不記得那些人，這不好。創作嘛，創造不出人物來，怎麼能算是創作呢？《紅樓夢》、《水滸》儘管還有一些缺點，但是，《紅樓夢》創造出了那麼多人，一個姑娘一個樣。《水滸》又創造出那麼多人，武鬆是武鬆，李逵是李逵，這是了不起的事！
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