能這樣做，而直接就寫成韻文，也不要按著初稿死改，因故事有了雛形，怎麼改也是詞句的變動，也改不出好東西來。你不妨再用散文寫一遍，等到考慮周到了，心中有數了，再改成韻文，不要怕麻煩。我常常一篇稿子不知改多少遍，有時改不好，就丟掉。文藝生活就是死乾，自古以來文藝生活就是非常艱苦的。
四、什麼是民族形式？
所謂民族形式，主要是語言。如我們有單弦、大鼓、相聲，人家外國也有人家自己的民間歌曲；我們有小說，外國也有小說。可是我們的語言是唯一的，世界上隻有我們說這種語言，其他國家都不說，因此說民族形式，語言是最主要的。我們寫曲藝應該特別注意語言。
曲藝是韻文，它與古詩是有血統關係的。我希望同誌們念念古詩，最好能背下幾首，因為古詩也是韻文，它與曲藝語言之美是有共同之點的，念一念對我們寫曲藝就有好處。當然古詩是不好念的，但是我們可以找些陶淵明、白居易、李白、杜甫等人的比較容易念的詩來念。背下來有什麼好處呢？我們知道，外國翻譯我們的詩隻能譯意，而不能保持原來語言之美。我們不背下來，僅記下來大意，就不足以體會原詩的全部之美了。因此我們有責任在語言上儘職，把它寫好。
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語言不好，不合標準，就不能充分表現民族風格，因此我們不能不談到漢語規範化的問題了，統一語言（包括語音、語法、詞彙），是一項政治任務，因為語言越紛歧，越不利於我們國家經濟建設和國家的發展。因此我們寫東西一定要用普通話來寫，我們要走在前麵，帶動大家使用普通話。有人說如果用標準音來寫東西，就不適合地方上表演了，這不過是暫時的困難，因為語言僅是地方戲曲、曲藝中之一部分，地方戲曲、曲藝中還包括服裝、道具、曲詞、音樂等特色。如川劇就是用普通話唱，也還是川劇；金錢板用普通話唱，也還是金錢板。也許暫時不能完全用普通話，但我們應該了解這不過是暫時的，為了長久之計，一定要用普通話才好。誰愛惜土語方言，就是保守，方言遲早是一定要滅亡的。
現在政府正在大力推廣普通話，大、中、小學正在學習，將來就要推行全國，我們作為寫東西的人——語言的使用者，難道不應該在前麵帶頭嗎？在推廣普通話的運動中，我們與話劇演員、廣播員有著同樣的責任。
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