《韓非子·顯學篇》)自己一派的互相爭論的結果,又使後來者目迷五色,耳紛八音,有無所適從之苦。這都是迫促他們以就於滅亡的。
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墨家之書,存者僅《墨子》一作。儒家之書,於《論語》外,存於今者,在《禮記》中有《大學》、《中庸》二篇,《大學》相傳為曾子及其門人所作的。《中庸》相傳為孔子之孫子思所作。又有《孝經》,相傳係孔子為曾子說的,由後人記載下來。還有其他各書,但都不甚重要。其中最重要的,且最有影響於後來的文學的作品的,為《孟子》和《荀子》。
孟子名軻,鄒人。生於公元前372年(即周烈王四年),卒於公元前289年(即周赧王二十六年),卒時,年八十四。他曾受業於子思的門人,見過齊宣王、梁惠王,所如不合,“退而與萬章之徒,序《詩書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”(《史記》)有的人頗疑《孟子》,以為係後人所偽作,有的人則以為《孟子》一書未必為軻所自著,而是弟子所記述的。大約以後說為較可靠。當孟子時,天下競言功利,以攻伐從橫為賢。孟子乃稱述唐虞三代之德,痛言功利之害,宣傳仁義之說,努力維持儒家的道德。是以時人都以他為“迂遠而闊於事情”。但他一方麵卻也染了戰國辯士之風,頗好辯難,喜以比喻宣達他的辭更富於文學的趣味;辭意駿利而深切,比喻贍美而有趣。他和孔子相差不過一世紀多,而作風之不同已如此。
荀子名況,字卿,趙人。初仕齊,三為祭酒。齊人或讒荀卿。卿乃適楚。春申君用他為蘭陵令。春申君死,荀卿失官,因家蘭陵,著書數萬言而卒。卿的生活時代約在公元前310年至230年左右。他的書《荀子》,有三十三篇,內有賦五篇,詩二篇。漢魏六朝以至唐,最流行之文體之一,即為賦,而其名實自荀卿始創之。荀卿並不墨守儒家的思想。他批評墨、道及諸子之失時,對於儒家之子思、孟子也不肯放過。他主張人性是惡的,反對孟子性善之說。主張法後王,反對儒家法先王之說。又主人治,反對天治。對於盤據於中國人的心中的“相”的觀念,加以嚴肅的駁詰。其影響是很大的。
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