【四】
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我們如將先秦的曆史家與先秦的哲學家比較一下，我們便知道曆史家在散文上所占的地位實在是非常的渺小的。先秦的曆史書籍，有被稱為“斷爛朝報”的《春秋》；有依據這個編年體裁而敘述得比較詳細的《左傳》；有依國別編次，並無敘述的係統的《國語》、《國策》，此外更有唯一的傳記：《穆天子傳》。像《春秋》、《竹書紀年》等編年體的曆史，本來不算是什麼有組織的東西。他們不過依了時間的自然順序以記載曆年所發生的史跡而已。他們是編緝方法最原始的史籍。惟《春秋左氏傳》較為進步，常有許多著意的描狀，足稱為一部有文學趣味的曆史。《左氏傳》為左丘明作。左丘明的生平我們知道得很少。據說，他是一個盲人。孔子的《春秋》起於魯隱公元年（公元前722年），終於魯哀公十四年（公元前481年），左丘明的傳，則書孔子卒，直至哀公二十七年始告終止。
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《國語》記載自公元前990年（周穆王十二年）到公元前453年（周貞定王十六年）的諸國的史跡。相傳這部書亦為左丘明所作。左丘明作《春秋傳》，意有未儘，“故複采錄前世穆王以來，下訖魯悼、智伯之誅，邦國成敗，嘉言善語，……以為《國語》”，這部書的性質與《春秋傳》不同。《春秋傳》編年，《國語》則分國敘述。凡二十一卷，分敘周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳及越等八國的重要的史事。《戰國策》繼續《國語》的體例，而敘三家分晉至楚漢未起之前的重要史事。《戰國策》在文學上的威權不下於《春秋左傳》及《國語》。而“國策”的時代是一個新的時代，舊的一切，已完全推倒，完全摧毀，所有的言論都是獨創的，直捷的，包含可愛的機警與雄辯的。所有的行動都是勇敢的，不守舊習慣的，都是審辯直接的，利害極為明了的。因此，《戰國策》遂給讀者以一個新的特創的內容。她如一部中世紀的歐洲的傳奇，如一部記述魏、蜀、吳三國的史事的小說《三國誌演義》，使讀者永遠的喜歡讀她。《戰國策》初名《國策》，或名《國事》，或名《短長》，或名《長書》，或名《修書》，卷帙亦錯亂無序。漢時劉向始把她整理過，定名為《戰國策》，分之為三十三篇。所敘的諸國，為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛及中山。
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