百官迎請大內。次議登極大禮，選定吉期，先命禮政府定儀製，頒示群臣演禮。
一、文官追贓，除死難歸降外，宜分三等。有貪汙者發刑官嚴追，盡產入官。抗命不降者，刑官追贓既完，仍定其罪。其清廉者免刑，聽其自輸助餉。
一、各營兵馬仍令退居城外守寨，聽候調遣出征。今主上方登大寶，願以堯舜之仁自愛其身，即以堯舜之德愛及天下。京師百姓熙熙皞皞，方成帝王之治。一切軍兵不宜借住民房，恐失民望。
一、吳鎮（原作“各鎮”，據《小史》改，下同）興兵復仇，邊報甚急。國不可一日無君，今擇吉已定，官民仰望登極，若大旱之望雲霓。主上不必興師，但遣官招撫吳鎮，許以侯封吳鎮父子，仍以大國封明太子，令其奉祀宗廟，俾世世朝貢與國同休，則一統之基可成，而幹戈之亂可息矣。
自成見疏，不甚喜，既批疏後“知道了”，並不行。
後兩項似乎特別重要；一是嚴肅軍紀的問題，一是用政略解決吳三桂的問題。他上書的旨趣似乎是針對著劉宗敏的態度而說。劉非刑官，而他的追贓也有些不分青紅皂白，雖然為整頓軍紀——“殺人無虛日”，而軍紀已失掉了平常的秩序。特別是他綁吳襄而追求陳圓圓，拷掠酷甚的章法，實在是太不通政略了。後來失敗的大漏洞也就發生在這兒，足見李岩的見識究竟是有些過人的地方的。
《剿闖小史》還載有李岩入京後的幾段逸事，具體地表現他的和牛、劉輩的作風確實是有些不同。第一件是他保護懿安太後的事。
張太後，河南人。聞先帝已崩，將自縊，賊眾已入。偽將軍李岩亦河南人，入宮見之，知是太後，戒眾不得侵犯。隨差賊兵同老宮人以肩輿送歸其母家。至是，又縊死。
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這張太後據《明史·後傳》，是河南祥符縣人，她是天啟帝的皇後，崇禎帝的皇嫂，所謂懿安後或懿安皇後的便是。她具有“嚴正”的性格，與魏忠賢和客氏對立，崇禎得承大統也是出於她的力量。此外賀宿有《懿安後事略》，又紀昀有《明懿安皇後外傳》。目前手中無書，無從引證。
第二件是派兵護衛劉理順的事：
中允劉理順，賊差令箭傳覓，閉門不應，具酒題詩。妻妾闔門殉節。少頃，賊兵持令箭至，數十人踵其門。曰：“此吾河南杞縣紳也，居鄉極善，裡人無不沐其德者。奉李公子將令正來護衛，以報厚德。不料早已全家盡節矣。”乃下馬羅拜，痛哭而去。
《北略》有《劉理順傳》載其生平事跡甚詳，晚年中狀元（崇禎七年），死時年六十三歲。亦載李岩派兵護衛事，《明史·劉理順傳》（《列傳》一五四）則僅言“群盜多中州人，入唁曰：‘此吾鄉杞縣劉狀元也，居鄉厚德，何遽死！’羅拜號泣而去。”李岩護衛的一節卻被抹殺了。這正是所謂“史筆”，假使讓“盜”或“賊”附驥尾而名益顯的時候，豈不糟糕！
第三是一件打抱不平的事：
河南有恩生官周某，與同鄉範孝廉兒女姻家。孝廉以癸未下第，在京候選，日久資斧罄然。值賊兵攻城，米珠薪桂，孝廉鬱鬱成疾。及城陷駕崩，聞姻家周某以寶物賄王旗鼓求選偽職，孝廉遂憤悶而死。其子以窮不能殯殮，泣告於嶽翁周某。某嗬叱之，且悔其親事。賊將製將軍李岩緝知，縛周某於營房，拷打三日而死。
這樣的事是不會上正史的，然毫無疑問決不會是虛構。看來李岩也是在“拷打”人，但他所“拷打”的是為富不仁的人，而且不是以斂錢為目的。
他和軍師宋獻策的見解比較要接近些。《小史》有一段宋、李兩人品評明政和佛教的話極有意思，足以考見他們兩人的思想。同樣的話亦為《北略》所收錄，但文字多奪佚，不及《小史》完整。今從《小史》摘錄：
偽軍師宋矮子同製將軍李岩私步長安門外，見先帝柩前有二僧人在旁誦經，我明舊臣選偽職者皆錦衣跨馬，嗬道經過。
”？尚和如不反帽紗以何“：日宋謂岩
”。也輩若於超能品之尚和非，品陋是原帽紗等彼“：日宋
”？也見多能不人之效報，事有家國以何。矣至之格嚴謂可，選候政觀後然，試廷而試會由，試會而試鄉由，士選朝明“：曰岩
”。矣賢遺無野而，位幸無朝則，政其反而弊其矯能若者事當。也弊大之士取來邇此？義忠知焉，章文習未，母子權思，鏹白費既，者進而緣夤從，族之豪富有又？烈忠能焉，弟孝知不，癡貪味一，慢驕成養，者進而情循，家之勢權有更間其！哉愚亦不，效報其責欲乃，恩之士待廷朝顯不原，人用此如見可。也關相不漫而，新事舊棄其怪無，意之廷朝戴感無全以所，的來掙家自是名功謂皆者二。也人得不之格資此’。益無死獨即我，人一止非臣大，位地這到得方，心小途仕年十二。易容非亦，品極居官我‘：日又臣老任舊而。也人得不之科製此’？理之死即有焉，成未事一。頭上帽紗一得博才，苦辛窗燈年十二，易容非實名功我‘：日蓋者進新其。保自思各皆，難有父君旦一？祿厚爵高廷朝享不誰卿公朝滿。義忠見鮮，亡君破國以是。格資循，科製重在誤，政國朝明“：曰宋
”？歟崇當所亦教釋則然，泯不心良其見足，主舊禮敬人僧見適“：曰岩
”。矣民遊無野而足自用國則，費財之下天惜以惰遊之下天驅，書其火而人其人當故。也之奉以膏脂之姓百費徒而，稽無謬荒之教釋此？年延懺禮不何，日之稷社死君則，功有懺禮雲若？敵退經誦不何，時之下城臨兵則，益有經誦說若！甚為此莫，風之慢惰。教政淆而端異以，侯王抗而衣布以。子而得不父，臣而得不君。藪之叛納奸藏為悉，區之剎寶林叢。父君忘而門空入則，難患值忽；非是避而剃披甘則，激憤有偶。之習趨而教其尊皆亦夫大士學至乃，術其於惑子俗夫愚惟不。義仁塞充，民誣說邪，教之端異，裔之狄夷本氏釋“：曰宋
。交之逆莫成宋與遂，是為以大岩
在正輩郊企宋和星金牛當
