渾無口鼻。
火花迸散，原在這裡。
大隨禪師一聽，明白他已徹悟，於是就授給回石頭一套僧衣。
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有一次，回石頭上堂說法：“參禪學道，若不明自心，就像人在井裡，還在叫渴一樣。一天當中，行住坐臥，轉動施為，有個什麼是不動的？眼見耳聞，何處不是路頭？若識得路頭，便是大解脫路。你們看我老漢有什麼比你們強的？你們又有什麼比我差的？懂了嗎？太湖三萬六千頃，月在波心說給誰聽？”說罷下座而去。
回石頭禪師，放下經書的糟糠，回頭鑿取自性的火光，再沒有口鼻的論議計量，火花迸散時，才知平日用儘功夫，不在別處，就在這裡。《金剛經》不斷地粉碎我們內外的妄想，像把鐵鏟要鑿開我們自性的火苗，直至叮當一聲，根塵迸落，口鼻俱喪，那時，吸儘三萬六千頃湖水，眼見耳聞，皆是解脫路頭。
習題：
1.此分重述“住心降心”的提問，又有什麼不同的含意？
？佛成記授被會又陀佛麼什為，得可法無說然既.2
？來如是麼什.3
？薩菩是真為名才，者法我無達通麼什為.4
