他會做什麼。其實很簡單，隻是大多數人都不知道其中的訣竅而已。當然，這也需要反複練習。
“比如說，蝴蝶中有一類夜蝶，雌蝶的量遠少於雄蝶。這類蝴蝶像所有其他動物一樣繁衍生息：雄蝶使雌蝶受孕產卵。如果你捉到一隻雌夜蝶——自然學家已多次進行實驗——夜晚許多雄蝶會花費幾小時前來與雌蝶相會。你能想象嗎？幾小時！在方圓數公裡的地區，所有雄蝶都感應到了這唯一的一隻雌蝶。人們試圖對此進行解釋，但這非常困難。它們一定是擁有超凡的嗅覺或者類似的什麼能力，就像一隻上等獵犬能發現不易察覺的痕跡，並以此展開追蹤。你懂了嗎？自然界中有很多這樣的事情，人們也解釋不清。但是我想說：如果雌蝶和雄蝶的數量一樣多，雄蝶就不會擁有如此靈敏的嗅覺。這都是經過它們自己反複的訓練才掌握的本領。如果一個動物或一個人把自己的全部精力和意誌都集中在一件事情上，他們也能達到目標。僅此而已。你剛才說的也同樣是這個道理。如果你能夠用心仔細地去觀察一個人，那麼你會比他本人還了解他。”
我幾乎就要脫口說出“讀心術”這個詞，這肯定會令他想起很久之前與克羅默打交道時的情景。但我們之間像是達成了某種默契：無論是他還是我都絕口不提多年前他對我生活的重大乾涉。就好像我們兩個之間以前毫無關聯，又或者是我們都堅信對方已經把往事徹底遺忘了。甚至有一兩次，我們倆一起在街上走著，碰到了弗朗茨·克羅默，也沒有任何眼神的交流，或是提起任何一句關於他的話。
“人的意誌到底是怎麼一回事？”我問道，“你說過，人沒有自由意誌。可你又說，人們隻需將意誌堅定在某個目標上，就能成功。不對啊！如果我不能支配自己的意誌，那麼我就不能隨意地使它瞄準目標。”
他拍了拍我的肩膀。每當我讓他感到高興時，他就會這麼做。
“你問得很好！”他笑著說，“人們必須不斷發問，永遠秉持質疑的態度。其實道理很簡單。比如說，如果雄蝶要將意誌集中在一顆星星或者其他事物上，它就不可能成功。隻是它根本就不會去做這樣的嘗試。它隻會追尋那些對它們來說有意義和價值的東西，它需要或是一定要擁有的東西。正因為如此，它才做到了一些不可思議的事情——它培養出了魔幻般的第六感。其他的動物都不具備這種能力，除了它！我們人類擁有更廣闊的天地，當然，也比動物能獲得更多的利益。可我們也被束縛在一個相對狹小的圈子裡，無法逾越。我可以天馬行空，浮想聯翩，我可以說自己一定要前往北極等等。但是隻有當我的願望發自內心，強大到深入骨髓，我才能真正渴望並去實現它。一旦是這種情況，你遵從內心的訴求進行嘗試，就會順利得多，你就可以得心應手地駕馭你的意誌。假設我現在想讓神父將來不再佩戴眼鏡，那是不可能做到的。這純粹隻是一個玩笑。但是，那個秋天，當我強烈地想要調離前排的座位時，我就成功了。當時是有一個久病的同學突然返校，他的姓氏排在我前麵，需要有人給他騰出一個座位，於是我就順理成章地成了那個讓出自己座位的人。正是因為我的意誌做好了準備，所以我立馬抓住了這個機會。”
“對啊，”我說，“我當時還覺得奇怪呢。從我們兩個對彼此感興趣那一刻起，你就離我越來越近。這是怎麼回事？一開始你並沒有徑直坐在我旁邊，而是在我前麵坐了一陣子，不是嗎？這又是怎麼回事？”
“是這樣的：我第一次要調換座位時，我也不知道要坐到哪裡。我隻知道，我想坐在後排。我的想法是，靠近你坐，可我自己當時並沒有意識到這一點。同時，你的意願也在推動，幫了我一把。直到我坐到了你前麵之後，我才意識到，我的願望隻實現了一半——我發現，我想要的無非是坐在你旁邊。”
“但那時候沒有新同學再插班進來啊？”
“是沒有，但當時我隻想聽從自己的內心，不假思索地坐到了你的身旁。和我換座位的那個男孩覺得挺驚訝的，不過還是同意了。有一次，神父也發現了異常——後來每次點我的名字時，他內心都覺得有些疑惑，因為他知道我叫德米安，而名字以字母D開頭的我卻坐在後麵那些名字是以字母S開頭的人中間，這說不通。但他並沒有對此深究，因為我強烈的意誌不斷阻撓他這樣做。每當他覺得我坐的位置不太對頭時，他就會盯著我看，試圖找出問題所在，這位善良的先生啊。我的對策很簡單。我就死死地盯著他的眼睛，幾乎所有人都對此難以招架。他們會變得坐立不安。如果你想在某個人身上達到點什麼目的，那麼就出其不意地緊盯著他的眼睛，如果他絲毫不為所動，那你就乾脆放棄吧！你永遠也別想從他身上得到任何東西！但這種情況很少見。其實我的方法隻在一個人身上沒有奏效。”
“他是誰？”我立馬問道。
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