第三篇 保持心中安寧,得清靜之福報

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智的事情;人一旦失去理智就會出現各種失誤,而失誤就會導致失敗。

老人們常常告誡我們:“不要生氣,生氣會變醜。”現代醫學表明:生氣容易得腫瘤。心理學家提出了五個避免生氣的方法:一是躲避;二是轉移,人家罵你,你去下棋、釣魚,沒聽見;三是釋放,但要注意,人家罵你,你再去罵別人不叫釋放,是找知心朋友談談,釋放出來,要不然擱在心裡要得病的;四是升華,就是人家越說你,你越好好乾;五是控製,這是最主要的一個方法,就是你怎麼罵我都不怕。

感悟

人生在世,生活中出現令人生氣的事情是在所難免的。當一個人生氣的時候就會失去理智,出現漏洞,從而導致失敗。生氣也會影響一個人的身體健康,過度的生氣會導致死亡。所以佛說,生氣發怒的人,是一個敗亡的人。提醒我們學會控製,切不可常生氣。

禪機妙語

南陽慧忠禪師,在六祖惠能那兒得到印證之後,便到南陽的山崖上度過了四十年的歲月,更未離開山門一步。有一年,他被唐肅宗邀請到京城,尊為國師。

在某次的法會上,肅宗問道:“國師在曹溪得到何種法?”

慧忠禪師反問:“陛下看見空中的那片雲嗎?”

肅宗回答:“看見了。”

禪師又問:“那片雲是用釘子釘著,還是懸空掛著?”

肅宗聽了,回答不出來。

做個有修養的人

講究情操修養,是我們中華民族的好傳統。修養是什麼?修養是通過文化、智慧、知識和行為所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。它是一個含義廣泛的概念。這裡的“修”主要是指整治、鍛煉、學習、提高;這裡的“養”,主要是指培育、涵養和熏陶。概括地說,修養主要是指人們為了一定的目的所進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫,以及經過長期努力所達到的某種能力和品質。

一位記者隨同一所受捐助的師範學校老師迎接一位捐助者,捐助者是香港實業家,家財萬貫。

在機場為了解渴,他們各自買了礦泉水。剛喝了幾口,飛機就到了,大家都不約而同地把手中的礦泉水扔到了垃圾桶裡。他們看到大富翁從飛機上走下來,他們迎上去,向大富翁問好。

大富翁態度很好,也很隨和。他的手中像一些旅客一樣拿著一隻礦泉水的瓶子。他拿著那隻瓶子和記者及迎接的老師說話,談笑風生。人們看到,大富翁手中拿著的幾乎是一隻空瓶子,瓶底隻有一口水了,隨著他的手在晃動,礦泉水發出輕微的聲音。他拿著那隻裝有一口水的瓶子一直坐上了接送他的車子,還是沒有扔掉。

車裡有水,有人遞給他一瓶滿滿的礦泉水。他擺擺手,然後把那瓶中剩下的一口水喝完,把瓶子放下,然後接過滿瓶的礦泉水。

他這次留下了500萬元的捐款。他的名字叫田家炳,香港知名實業家、慈善家,20年他已捐款10億元人民幣。

除了愛心之外,更讓人感動的應該是那瓶隻裝有一口水的瓶子。人們尊敬愛戴他的原因,不隻在於他的愛心,更在於他的修養。

人的修養程度,決定自身的潛在智慧能否充分發揮,從而決定人生的成敗。在生活中,我們都要做一個有修養的人。

首先,做一個有修養人,就要做一個有理想的人。有理想的人,就像船兒有槳,能克服一切艱難險阻,去爭取勝利。把理想作為一個具體目標,對自己的學習、思想、行為,提出更高要求,並為之奮鬥不懈。

其次,做一個有修養的人,就要做一個肯用心,勤學習的人。要憑意誌,憑毅力去戰勝自己的惰性,和不思進取、畏難不前的思想作鬥爭。

再次,做一個有修養的人,就要做一個守規則、知禮儀的人。大方的儀表,優雅的舉止,良好的修養是和諧社會的一個文明公民的必要條件,也是一個人內在道德的外在表現形式。

另外,做一個有修養的人,就要做一個心胸開闊、善於合作共事的人。在人與人交往中要豁達大方,善於寬容,努力去克服以自我利益為重的狹隘思想。

感悟

修養不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗,變得更高尚。多一份修養,就會少一份煩惱和痛苦;多一份修養,就多了一種人生的崇高完美;多一份修養,就多了一種生活的純真愉快。

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語妙機禪

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心內自來靜寧

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