為公元1141年，農曆12月29日晚，大理寺監獄得密令，佯稱請嶽飛沐浴，擁其入密室。突然從兩旁躥出大力軍士，用棍棒猛擊嶽飛身體兩側的軟肋……謂之“拉脅而死”。嶽飛當時隻有39歲，目眥皆裂，悲憤難抑，怒吼：“天日昭昭！天日昭昭！”
不錯，“天日”終有“昭昭”之時。在國運垂危之際，奸帝奸臣合謀殘殺國之棟梁，極大地刺激和調動了朝野上下和廣大百姓的複雜情感，這裡麵有憎惡、義憤、悲愴、惋惜、不平等等。所有這一切又都化為對嶽飛的同情和敬慕，同情產生親近，親近推動流傳，流傳催生神話……古今中外的曆史上被神化的人物，大多並沒有大圓滿的結局。耶穌被叛徒出賣釘死在十字架上；生前不甚得意，顛沛流離“急急若喪家之犬”的孔子，死後卻漸漸成了聖人；英雄一世，最後卻因驕傲輕敵、剛愎自用而打了大敗仗，竟連自己的腦袋都被人偷走了的關羽，卻一步步地成了“武聖人”、“武財神”……嶽飛也一樣，在被害死的那一刻，卻波瀾壯闊地登上了生命的巔峰，成為民族精神的象征，千秋萬代接受民族的崇敬。
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