【卷四】
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那晚我們在翡冷翠小山上的一個花園中
(那麵對著飛亞索勒的小山)
聚會:
“但你們——昂格耳,伊堤,棣笛樂——你們不會知道,”美那爾克對他們說(奈帶奈藹,如今我用我的名義把他的話向你複述),“那燃燒我少年時代的熱情。我憤懣於時間的飛逸。必須選擇對我每是最難堪的事。選擇一樣東西對我顯得如其說是拔萃,毋寧說是拋開沒有被我所選上的事物。我驚駭地理會得時間的狹隘,而“時”卻又隻是單麵的;在這條線上——縱然我願它是廣闊的一線——我的欲望必然地遭遇相互的霸占。我所乾的永遠隻能是‘這’或是‘那’。如果我乾了這一件,另一件立刻對我變作是一種遺憾,而我常呆著再也不敢下手,惶惑地張著雙臂,深怕要是我把它們一合下去,所抓住的隻是‘一件’東西。我生活中的謬誤在於此後不長時間地繼續一件工作,在於不知決然放棄一些別的工作。由此所得的事物都是出了太高的代價,而任何論證也不能援助我脫出這種困境。踏進一個快樂的市集,而能支配的(托誰的福?)隻是極微的款項。去支配和挑選,也即從此永遠地放棄餘下的一切,而這大量的‘餘下的一切’卻遠勝於任何單獨的一種。
“由此,我憎惡對人間任何事物的‘占有’;怕的此後所有的就隻是那占有的部分。”
“商品!糧食!種種獲得之物!何以你們非在爭執中才能給與?我知道人間的物力有儘(雖然它們能不絕地更替),而我所喝儘的杯子,對你,我的弟兄,這杯子即是乾的(雖然水泉就在鄰近)。但你們!你們這一些不屬於物質的思想!不遭強占的生活方式,科學,神的認識!你們這一些真理之杯,一些永汲不儘之杯,何以在我們的唇間也猶豫你們的流注,當一切我們的渴欲不足以使你們乾涸,當你們永清的水流泛溢著為每一求飲之唇?——如今我懂得這偉大神泉中每一滴水都是相等的,而最微的水滴已足使我們沉醉,已足啟示我們神之弘大與一體。但在那時,什麼能是我的狂妄所不希求的呢?我羨望著各種方式的生活,一切我看到被別人所做的,我願自己也能做到;沒有做的,就接著去做——相信我!——因為我很少畏懼疲乏,痛苦,而相信它們都曾是生活所給與的教訓。三周間我曾妒忌巴美尼特,因為那時他正學習土耳其文;兩個月後,又妒忌戴遏陀慈,由於他從事天文。如此,為的不願使自己有止境,我對自己所劃的隻是一個極模糊,極不確切的輪廓。”
“美那爾克,告訴我們你的生活,”亞爾西特要求著。
美那爾克接下去說:
“在十八歲那年,當我正結束初步的學業,精神倦於工作,心頭空虛,對生感到疲憊,身軀由過度的約束而起反抗,於是,借著我那流浪的狂熱,我就無目的地出發我的行程。我認識過一切你們所知道的:春天,大地的氣息,田野間野草的開花,溪邊的晨霧,牧場上薄暮的煙霧。我經過很多城市,但哪兒也不願停留。幸福的人,我那樣想,該是對世間的事物無牽無掛,懷著他那永生的熱誠經曆這恒久的動態。我憎惡爐邊,家,一切能引起人覓得安息的處所;我也憎恨那些牽續的情誼,情人似的忠心,思想上的成見——總之,一切損及正義的東西;我曾說我們應該時時準備著接受每一種新的事物。
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