卷三 公孫醜章句上

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【卷三 公孫醜章句上】

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凡九章。

公孫醜問曰:“夫子當路於齊,管仲、晏子之功,可複許乎?”複,扶又反。公孫醜,孟子弟子,齊人也。當路,居要地也。管仲,齊大夫,名夷吾,相桓公,霸諸侯。許,猶期也。孟子未嘗得政,醜蓋設辭以問也。孟子曰:“子誠齊人也,知管仲、晏子而已矣。齊人但知其國有二子而已,不複知有聖賢之事。或問乎曾西曰。‘吾子與子路孰賢?’曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然則吾子與管仲孰賢?’曾西艴然不悅,曰:‘爾何曾比予於管仲?管仲得君,如彼其專也。行乎國政,如彼其久也。功烈,如彼其卑也。爾何曾比予於是?’”蹴,子六反。艴,音拂。又音勃。曾,並音增。孟子引曾西與或人問答如此。曾西,曾子之孫。

蹴,不安貌。先子,曾子也。艴,怒色也。曾之言則也。烈,猶光也。桓公獨任管仲四十餘年,是專且久也。管仲不知王道而行霸術,故言功烈之卑也。楊氏曰“孔子言子路之才,曰:‘千乘之國,可使治其賦也。’使其見於施為,如是而已。其於九合諸侯,一匡天下,固有所不逮也。然則曾西推尊子路如此,而羞比管仲者何哉?譬之禦者,子路則範我馳驅而不獲者也。管仲之功,詭遇而獲禽耳。曾西,仲尼之徒也,故不道管仲之事。”曰:“管仲,曾西之所不為也,而子為我願之乎?”子為之為,去聲。曰,孟子言也。願,望也。曰:“管仲以其君霸,晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?”

與,平聲。顯,顯名也。曰:“以齊王,由反手也。”王,去聲。由猶通。反手,言易也。曰:“若是,則弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而後崩,猶未洽於天下。武王、周公繼之,然後大行。今言王若易然,則文王不足法與?”易,去聲,下同。與,平聲。滋,益也。文王九十七而崩,言百年,舉成數也。文王三分天下,纔有其二。武王克商,乃有天下。周公相成王,製禮作樂,然後教化大行。曰:“文王何可當也?由湯至於武丁,賢聖之君六七作。天下歸殷久矣,久則難變也。

武丁朝諸侯有天下,猶運之掌也。紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者。又有微子、微仲、王子比乾、箕子、膠鬲皆賢人也,相與輔相之,故久而後失之也。尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王猶方百裡起,是以難也。朝,音潮。鬲,音隔,又音曆。輔相之相,去聲。猶方之猶與由通。當,猶敵也。商自成湯至於武丁,中間大甲、大戊、祖乙、盤庚皆賢聖之君。作,起也。自武丁至紂凡九世。故家,舊臣之家也。齊人有言曰:‘雖有智能,不如乘勢。雖有鎡基,不如待時。’今時則易然也。

。也速行德而易勢時由,人古於倍功而,人古於半,事之施所。也苦困喻,懸倒。聲去,乘”。然為時此惟,之倍必功,人之古半事故。也懸倒解猶,之悅之民,政仁行國之乘萬,時之今當。此如言之子孔引子孟。也命傳以所。也馹,郵。也驛,置。尤音,郵’。命傳而郵置於速,行流之德‘:曰子孔。也美甘待不,甚之渴饑言,食飲為易。政善有猶之紂於異,甚之政虐苦民。作繼聖賢之商於異,年餘百七此至武文自。也易之時其言此。飲為易者渴,食為易者饑。也者時此於甚有未,政虐於悴憔之民。也者時此於疏有未,作不之者王且。也密稠居民言,境四於至以都國自,聞相聲之犬雞又。裡百之王文於異,之有已齊今。裡千過不畿王,時盛代三。也易之勢其言此。同辟與,辟。也禦能之莫,王而政仁行,矣聚改不民,矣辟改不地。矣民其有齊而,境四乎達而,聞相吠狗鳴雞。矣地其有齊而,也者裡千過有未地,盛之周、殷、後夏。時之種耕謂,時。也器田,基鎡。茲音鎡

”。心動不我先子告,難不是“:曰”。矣遠賁孟過子夫則,是若“:曰。謂之心動不亦,惑不而十四子孔。時之立德明道子君,仕強十四?乎心其動而惑疑懼恐所有亦,此如重責大任。怪足不亦,業之王霸成而此由雖則,道行而位得若,子孟問設又,章上承此。聲去,相”。心動不十四我。否“:曰子孟”?乎否心動則,此如。矣異不王霸此由雖,焉道行得,相卿之齊加子夫“:曰問醜孫公

。也者心動不而,主為勝必以,流之客刺蓋黝。也侯諸之憚畏可無言。也憚畏,嚴。也殺,刺。也挫其受不,者受不。也服之者賤,衣之大寬,博寬。布毛,褐。也辱猶,挫。也避逃睛轉而刺被目,逃目。也屈撓而刺被膚肌,撓膚。名黝,姓宮北。聲去,乘。潮音,朝。反效奴,撓。反糾伊,黝。之反必,至聲惡。侯諸嚴無。夫褐刺若,君之乘萬刺視。君之乘萬於受不亦,博寬褐於受不。朝市於之撻若,人於挫豪一以思,逃目不,撓膚不,也勇養之黝宮北”。矣動不能則,主有心“:曰子程。有“:曰”?乎道有心動不“:曰。也難為足未亦此則,心動不我先能乃,道知為未子告言子孟。難之心動不子孟讚以之借蓋醜,勇之氣血賁孟。害不名,子告。士勇,賁孟。奔音,賁

雖,縮而反自。焉惴不吾,博寬褐雖,縮不而反自:矣子夫於勇大聞嘗吾?乎勇好子‘:曰襄子謂子曾者昔。也要其得為,黝於比舍則,守所其論。勝誰知未則,勇之子二論言。也要,約。也勝猶,賢。似所有各則,象氣其論然,倫等非雖,夏子、子曾與之子二故。己諸求反子曾,人聖信篤夏子。己守專舍,人敵務黝。扶音,夫。也約守舍施孟而然,賢孰其知未,勇之子二夫。夏子似黝宮北,子曾似舍施孟。也者心動不而,主為懼無以,士之戰力蓋舍。矣軍三畏而勇無是則,戰進後而勝慮敵量若。懼所無亦,勝不雖戰其言自舍。也戰合,會。也名,舍。聲語發,施。姓,孟。同下,聲去,舍’。矣已而懼無能?哉勝必為能豈舍。也者軍三畏是,會後而勝慮,進後而敵量。也勝猶勝不視‘:曰,也勇養所之舍施孟


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