名不說，與之前的“金玉煎角兒”還相得益彰。
銀玉蒸角兒的個頭比金玉煎角兒大一些，也不論碟賣了，一枚五文錢，每日限量供應一百枚，先到先得。
如此企劃很成功，第二日出攤時，一百枚銀玉蒸角兩刻鐘便售罄。二百枚金玉煎角兒也斷斷續續全部賣光。
小攤生意重新火爆起來，薑家喜聞樂見，唯一人受害——琦姐兒。她整晚幾乎都在洗盤子。
薑寶珠於心不忍，又馬不停蹄琢磨出了新包裝：煎角兒蒸角兒放在油紙裡，外麵再加一層荷葉隔熱，食客拿起來就能吃。
她還在早市找到一種麥稈編製的漂亮小提籃，兩個巴掌大，編得細細密密，荷葉油紙裹住煎角兒放進去，一路提回家都是溫熱的。
這樣打包的荷葉和油紙免費，想要小提籃的話則付一文。籃子是可以重複使用的，若回頭客帶著小提籃再來，不僅不要打包費，反優惠一文。
至於提籃成本嘛，嘿嘿，薑寶珠“豪擲”二百文，將那夫婦小攤上的編製籃子儘數買走，共計八百餘個。
就這樣，薑寶珠帶著琦姐兒兢兢業業在夜市擺攤十來日，將“雙玉角子”賣出了名氣，也賺得一些忠實食客，更紮紮實實掙出一荷包銀子。
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於是，中元節前一夜收攤時，她跟鄭嬸子打好了招呼：明兒不出攤了，她要歇一日。
連軸轉了這麼些天，合該好好歇歇。明兒百鬼夜行，她若比鬼還忙，也太命苦了些……
懷著睡到日上三竿的誌氣美美入眠，可身體好似已經適應了擺攤的節奏，第二日清晨，外頭的叫賣聲一響，薑寶珠便醒了過來。
宋朝的中元節節日氛圍很濃厚，且並非隻是“鬼節”氛圍：寺廟會在這一天舉行盛大的盂蘭盆會，超度亡靈孤魂。
人們不忌諱在晚上出門，反而會去放河燈，瓦子勾欄，街頭戲台還有演出，表演的劇目多和神鬼相關，又恐怖又精彩。
跟後世滿大街燒紙祭拜一樣，宋朝中元節的核心也是祭祀祖先。這大清早挨家挨戶叫賣的穄米飯，便是最常見的祭品。
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