第十一章無之為用
原文
三十輻共一轂[1]，當其無[2]，有車之用。埏埴以為器[3]，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室[4]，當其無，有室之用。故有之以為利[5]，無之以為用[6]。
註釋
[1]輻：車輪中連接軸心和輪圈的木條。共：即“拱”，拱衛、集中的意思。轂：車輪中心車軸穿過的圓木。
[2]當：正是之義。無：空無，空虛。
[3]埏：攪拌，揉合。埴：泥土。
[4]戶：原義為單扇的門，後來也用於門的泛指。牖：窗戶。
[5]利：便利。
[6]用：作用。
今譯
車輪上的30根輻條集中到一個車轂中，正是因為它有了中間空虛的地方，才有了車的用處。揉合泥土製作陶器，正是因為陶土的中空，才有了器皿的用處。開鑿門窗製作房屋，正是因為門窗的空隙，才有了房屋的用處。因此，“有”帶來便利，“無”帶來用處。
解析
“無”的用處
老子在這一章集中闡述了一個問題：“有”和“無”的辯證關係。關於“有”和“無”，第一章就提到過，在第二章，老子更是直接提出：“有無相生”，而本章就可以看作是老子對“有無相生”這一論點的進一步闡發。
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