第十二章聖人為腹
原文
五色令人目盲[1]；五音令人耳聾[2]；五味令人口爽[3]；馳騁畋獵[4]，令人心發狂；難得之貨，令人行妨[5]。是以聖人為腹不為目[6]。故去彼取此[7]。
註釋
[1]五色：指青、紅、黃、白、黑這五種顏色，代指顏色的繽紛多樣。目盲：指眼花，並非完全看不見的意思；下句的“耳聾”與此相類。
[2]五音：指宮、商、角、徵、羽這五種樂音。
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[3]五味：指苦、甜、酸、鹹、辣這五種味道。爽：與當今慣用的含義不同，這裡指麻木的意思。
[4]馳騁：縱馬疾馳。畋獵：打獵。
[5]行妨：指一切損害別人利益的行為，這裡尤指偷竊、搶掠等行為。
[6]為：追求。腹：這裡為飽腹之義，代指內在的滿足。目：這裡為悅目之義，代指外在的追求。
[7]去：捨去。彼：即“為目”。取：留取。此：即“為腹”。
今譯
繽紛多彩的顏色使人眼花繚亂；各種動聽的聲音使人聽覺遲鈍；多種可口的滋味令人口感麻木；縱馬打獵，令人心發狂；稀有的物品，令人行為不軌。因此，聖人隻求飽腹而不求炫目。所以捨去外在的誘惑，而隻留取內在的滿足。
解析
美色妙音，迷人心智
這一章，老子先說出了五個排比句：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。”這五個句子，是層層遞進的關係，前三句說的是人的感官，第四句就深入到了人的心理，而最後一句更進一步地提到人的行為。“五色”、“五音”、“五味”也是幾個這樣的詞。“五色”，指的是青、紅、黃、白、黑這五種顏色；“五音”，指的是宮、商、角、徵、羽這五種樂音；“五味”，指的是苦、甜、酸、鹹、辣這五種味道。其實，也可以不必這樣拘謹地來理解，“五色”、“五音”和“五味”可以看作是泛指一切色彩、音樂和味道，尤其指悅目的色彩、動聽的音樂和可口的味道。
置設
體簡體繁
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