第六十二章 萬物之奧

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第六十二章萬物之奧

原文

道者,萬物之奧[1],善人之寶,不善人之所保。美言[2]可以市尊[3],美行[4]可以加人[5]。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公[6]。雖有拱璧[7]以先駟馬[8],不如坐進此道。古之所以貴此道者何?不曰求以得,有罪以免邪!故為天下貴。

註釋

[1]奧:深藏,庇護之意。

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

[2]美言:合乎道的語言。

[3]市尊:換得尊重。

[4]美行:合乎道的行為。

[5]加人:加於人,淩駕於別人之上,即受人尊崇,居於統領的地位。

[6]三公:古代中央政府中最高三個官職,一般一個執掌行政大權,一個負責軍事,一個負責監督政府,各代名稱不一,這裡泛指百官。

[7]拱璧:指雙手捧著貴重的寶玉。

[8]駟馬:四匹馬拉的車。古代獻禮,輕物在先,重物在後。

今譯

道是無所不包的,可以庇蔭萬物,不僅善良的人將他視為修身養命的寶貝,就連不善的人也經常依靠它來保護自己。所以有時候隻要你說出一句話合乎道的至善至美,就可以獲得人們的尊敬,隻要你的某個行為合乎大道,比較高尚,你便在此時得到人們的看重。即使是惡人,隻要你因為明白了大道,真心悔過,道怎麼會棄你於不顧呢!所以即使你登上了至高無上的王位,設置了文武百官前呼後擁,擁有希世珍寶的美玉,乘坐富麗堂皇的馬車,這樣的尊貴也不如獲得道來得可貴。古人為何要如此重視道呢?還不是因為有道可以立身,有求就能得到,有罪就能免除嗎?所以道可以說是天下最尊貴的了。

解析

美言可以市尊

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置設

體簡體繁

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