種說法是代表老老實實、規規矩矩做一個人，人應該做什麼事，就做什麼事，這就是道。譬如說，我不會做飯，我不會做衣服，那就要想辦法學會。人活著，到了某個時候，就是需要這些的。所以列子老老實實回家幫妻子持家三年。
“食豕如食人”。三年中有什麼感覺？嘴巴吃葷吃素，沒有味道的分別了，這裡是說列子吃豬肉覺得同吃人肉一樣難過，所以也不吃肉，專門吃素了。對於道家經典裡的這段故事，我們這裡應該關注的是：第一，學道最難是男女飲食，列子對於飲食沒有分別了，當然對男女也沒有分別了；第二，列子給妻子做傭人也無所謂了，因為他覺得一切平等，不認為因為自己是一家之主，就要“夫為妻綱”，擺大丈夫的威風。
其實這也正是《莊子·應帝王》的關鍵之處，入世之道也在於此。莊子講得道的境界，從《莊子·逍遙遊》開始，把道形容得天都裝不下了，虛空都裝不下了。講大，大得無邊無際；講小，小得肉眼不見。莊子形而上的道也講，怎麼修養也講，講得天花亂墜，最後道成功了，才是“大宗師”。大宗師要救世救人，普度眾生，積極入世，然而，入世怎麼入？道家的莊子在這裡下了一個最終的結論——老老實實做人，規規矩矩做事。列子的故事便是個很好的例證。
另外，莊子還說過“故忿設無由，巧言偏辭”。就是說，一個人說話，對方聽了為什麼不高興？本來人的心底都是很平靜的，因為某一句話不對了，“忿設無由”，心裡的憤怒就沒有理由，沒有來由地被挑動了。“巧言偏辭”，講話偏激，引起了別人的憤怒，“偏”就是過分，過分的恭維不對，過分的批評也不對。智慧高的人不喜歡聽“巧言”，所以莊子的意思其實就是告訴人們，一個人不要玩巧，老老實實做人，其實最成功。
確實，古今中外，天下最成功的人，就是老實人。聰明反被聰明誤，生活的本質其實很簡單。
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。當考題發下後，他發現自己已經做過了，便向考官說明，並要求換一道題，皇帝知道後對他的誠實讚不絕口。
晏殊當官後，每日辦完公事，總是回到家裡閉門讀書。後來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱讚他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲遊樂，隻是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧於皇上的誇獎的。”皇帝又稱讚他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。
老實在很多人的眼中是愚蠢的表現，因為他們認為，老實會使自己吃虧。而晏殊的經歷則給了這些人當頭一棒，正是因為誠實，讓晏殊的仕途一帆風順。晏殊的經歷告訴人們，老實人吃的是小虧，賺的是大便宜。人生就應該老老實實，隻有老老實實，才能夠腳踏實地，一步一步走向成功。
確實，我們的態度便是別人的態度，我們以什麼樣的態度對待人生，人生就反過來以什麼樣的態度回報給我們。所以說生命其實很簡單，我們老老實實地做好本分，其實就已足夠。
若是自己投機取巧，生活同樣會見招拆招戲耍於他；如果其為人忠厚老實，生活也會誠懇待他。誠如那句俗語所說，天下最成功的人，就是老實人。老實人沒有機心，所以誠懇地對待生活對待人事，所以他們最容易成功。並且，每個人，無論他聰明與否，他都同樣喜歡老實人，正如壞人也喜歡好人一樣，老天愛“笨小孩”。
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