的家裡，三年不出門。他幫助妻子燒火做飯，餵豬就像侍候人一樣。對於各種世事不分親疏沒有偏私，過去的雕琢和華飾已恢復到原本的質樸和純真，像大地一樣木然忘情地將形骸留在世上。雖然涉入世間的紛擾卻能固守本真，並像這樣終生不渝。
這個故事記錄在《莊子·應帝王》中。列子為什麼不能達到他老師壺子的境界，就在於他沒有學到真正的“道”。莊子通過這則故事告訴我們，一個人如果去求知，一定要求真知，否則得了點皮毛就自以為是起來，那隻能是白費時間，浪費生命。這就是道家所說的虛懷若穀的道理。其實，在這個浩渺的宇宙當中，我們不過如同滄海裡的一粒粟米，我們所知道的永遠隻是局限於一個小小的圈內，而這個圈外的無極限的世界都是我們所未知的。圓圈裡麵是已知的，圓圈外麵是未知的。你知識越多，也不過是這個圓圈越大一圈而已，而我們不知道的那個廣闊的世界卻是無垠的。正所謂“生有涯，而知無涯”，在浩瀚無際的世界中，唯有意識到這一點，才可能有所進步。一旦存有自滿之心，便再無進取之可能了。
所以我們做人做事，要把眼光放開，要人在圈內，心在圈外。這樣才不會閉塞一隅，自滿自大。
人必須要有自尊心及自信心，但不可有自滿心。有自信心是成功的必要條件，有自滿心是失敗的充要條件。一個人做事失敗，雖不必由於有自滿心，但有自滿心的人，做事一定要失敗。所以說，自滿無疑是最大的障礙，一旦盲目自大，就會容易做出貽笑大方的事來。
楊萬裡是南宋著名的詩人，他知識淵博，非常有才華，所寫的詩一直廣為流傳，但他為人很低調，一直非常謙虛。
江西有一個名士，他常常說自己學識淵博，天下沒有人勝得過他。後來，他聽說楊萬裡很有名，非常不服氣，決定給他寫一封信，說要親自到楊萬裡的家鄉——吉水來拜訪他。楊萬裡早就聽說這個人一貫驕傲得不得了，就給他回了一封信，說：“我很歡迎您的到來，冒昧地向您提一個小小的要求，聽說你們家鄉的配鹽幽菽非常有名，很想親口嘗一嘗滋味，請您來時順便捎帶一點。”
那個名士拆信一看，不禁一下子愣住了，什麼是配鹽幽菽呀？自己從未聽說過。他想了很久，也想不出是什麼東西，他又不願意去問別人，隻好自己在街上到處亂找，但找了很久也沒有找到。後來，他實在想不出是什麼東西，隻好空著手來到吉水。他見到楊萬裡後，寒暄了兩句就問：“您信中提到的配鹽幽菽是不是賣的地方比較偏僻？我找了很久也沒有找到。實在抱歉！”
楊萬裡聽了哈哈大笑起來：“你們那裡家家戶戶都有啊！”說著，他隨手從書架上取下一本《韻略》，翻開其中的一頁。名士接過來一看，上麵明明白白地寫著“豉，配鹽幽菽也”一行字。
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他這才明白，原來所謂配鹽幽菽，就是家庭日常食用的豆豉啊！豆豉是用黃豆或黑豆泡透、煮熟後再發酵的食品，然後再放上鹽，這道家常小菜的別名就叫配鹽幽菽。
名士看了非常慚愧，他這才明白自己平日讀書太少了。從此以後，他再也不驕傲自大、目中無人了。
一個人如果開始驕傲了，那麼他就看不到自己的缺陷，就不會繼續學習，最終隻能和膚淺掛鉤了，就像這位名士。小小的家常小菜就把他難倒了。可見，知識界的廣度和寬度都是我們無法預測和衡量的，所以唯有像列子那樣，保持不輟的學習，不斷豐富自己。否則一旦停下腳步，故步自封起來，就很難再進步了。
其實，學習、求知都需要一種想呼吸新鮮空氣的慾望。心中充滿求知的慾望，就會如饑似渴，就能克服各種困難，風雨不能阻攔，困難不能嚇倒，這樣的人怎麼可能不獲得人生的成功呢？
圈裡圈外的智慧，值得我們仔細玩味。
不要落入自命不凡的陷阱
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