狐狸說：“朋友，現在就看你有什麼錦囊妙計了，多動腦筋想想看，趕緊找一條逃生之計吧，對我來講就看這一招了。”話音剛落，貓縱身跳到樹上，爬了上去。這隻狐狸隻得動腦筋想辦法了，然而，它想出上百條計謀但不知哪一條更有利於逃生，不得已鑽進一個窩穴，在煙熏和獵狗的追咬下，狐狸冒險鑽出地麵試圖逃跑，隨即被動作利索的獵狗一擁而上，咬住咽喉活活咬死了。
從這則寓言中，我們可以看到掌握一技之長是多麼重要。做人不要憂懼自己是否已經出人頭地，而是應當思考自己有什麼可以獨當一麵的過人之處。因為隻有如此，在關鍵的時候，我們才能臨危不懼，鎮定自若，開合有度，逢兇化吉。而且，獨當一麵的才幹也是個人自下而上的重要資本。
人生難得是樂業
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這是《論語·雍也》中的一段話，在這裡，孔子告訴人們說：“知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。”
確實，任何一項事業，都需要一種無形的精神力量作為支撐。這種精神就是像信仰神癨一樣信仰職業，像熱愛生命一樣熱愛工作。做到喜歡它，並以它為樂。敬業是職業人士的基本要求，而樂業就屬於境界問題了。要想達到這一境界確實有些難，例如下麵故事裡這個對工作也算有激情的女孩，同樣遇到了難以樂業的問題。
劉琳是個漂亮的女孩，辦事勤奮，為人熱情，一向很努力，有著遠大的理想。但是，她工作八年來，工資越掙越少，換了很多公司，都是幹不了多久就被解僱了。上班的時候，她一邊工作一邊抱怨工作條件不好、客戶信譽不好、行業不景氣、老闆不認真、自己多麼倒黴，同時又分散精力幹好友拜託的事，如提醒好友晚上去赴宴穿什麼衣服之類瑣碎的生活小事。她被自己折磨得又累又煩，什麼都不能專心做好。她越來越不快樂了，每天都陷在憂鬱、驚恐、不安的情緒中。
沒有了積極情緒，更談不上快樂工作了。我們身邊這樣的人有很多，他們並不是人品不好，但就是工作沒有成效，因為他們不能踏踏實實地專註於自己的生活與工作，一味地好高騖遠，心思飄忽煩躁，又亂又忙。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
如果一個人在上班的時候，腦子還在掛念今天有什麼球賽，或者回味昨天夜晚的狂歡，或者考慮怎樣完成另外一份工作，那就會連最基本的“專註”都做不到。更不用說“專與精”了，結果隻會一天又一天渾渾噩噩地走過，在混亂和無助中度過自己的職業生涯。
其實，學習和進德修業，都有三種不同的境界：一是知道，這一境界偏重於理性，對象外在於己，你是你，我是我，往往失之交臂，不能把握自如。二是喜好，這一境界觸及情感，發生興趣，就像熟識的友人他鄉相遇，親切之感油然而生，依然是外在於我，但卻相交雖融融、物我兩相知。三是樂在其中，也就是陶醉。陶醉於其中，以它為賞心樂事，就像親密愛人一樣，達到物我兩忘、合二而一的境界。這是人生最理想的生存狀態。在這種狀態下，身心都會感到快慰、自由。如果以這種狀態投入工作，那麼工作就是一種樂趣，效率也會大為提高。
”。度態和想思、念觀些這導指和展發夠能動活的人個，何如境環論不。的生產而度態和想思、念觀於由是而，體客於由是不它，的在內是粹純樂快“：說士博爾貝加家學理心怪難。望希的新有懷都天每，爭競了有上理心的們我為因是這。的趣有很是而，的燥枯、調單是再不作工的們我現發會許也，後間時段一，步進天一比要天一己自策鞭，來下錄記都量作工的天每己自把們我如假但，點極了到味無調單覺感會們我許也……表報計統、電來的戶客理處：作工的同相著做都天每，計會的司公小個一是或員線接話電個一。的來起展發養培以可是度態種這，度態種一、慣習理心種一是樂快解理不們他。樂快於多苦痛是往往人種這，來起樂快會就後以作工好到找為以們他。情事的樂快來帶他給能生發來未待等，趣樂待等是而，趣樂找尋去中作工到是不人多許但”。償以願如能都人分部大絕，樂快想裡心要隻“：的說所肯林如正，趣樂到找尋能都候時多很們我，中作工在
。義意的作工到會體正真能才，感實充和樂快滿充能才，趣樂的作工己自到驗體正真有隻。起談從無更感就成，足滿和樂快少多到得他讓會不也活生的式蟲生寄，樣這夠能使即，食玉衣錦卻動勞不，著養人被子輩一人有沒。求要的們我對人前是也，度高種一是，業樂，確的。理哲事做的們我給教家儒是這，”者之樂如不者之好“
置設
體簡體繁
