做領導一陣,做好人一世

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,則家業興盛;埋沒人才,則既壓抑了人才的發揮,也不利於自己事業的發展。

燒好為官“三把火”

孔子的弟子仲弓準備要到魯國權臣季氏家做事情,他臨行前來向老師請教:“老師,你告訴我怎樣為政吧。我一個新上任的官員,總要讓我燒幾把火吧?”孔子告訴他要燒好三把火,“先有司,赦小過,舉賢才”,翻譯成今天的話就是這樣的:“仲弓,你既然要去做官了,我就告訴你三件事吧。第一件事,你到了那兒要搞清楚職務之間的權責問題,務必做到權責分明;第二件事,你作為領導要對下屬寬容,能赦人小過,這個問題還是要居上要寬;第三件事,向你的上級推薦賢才。”

孔子所要求仲弓做的三件事——明確職責、居上要寬、推舉賢良,正是對一個好領導的內在要求。這第一把火“權責明晰”是為了各司其職,井然有序。這樣做的益處很多,不會出現互相推諉的現象,也不會有人敢隨意越權。《紅樓夢》中秦可卿死後,王熙鳳協理寧國府時做的第一件事就是明確眾人的許可權與職責。

第二把火要求居上要寬,也就是要求做領導的切莫吹毛求疵。這個世上哪裡有什麼完人,下屬偶爾犯了一點小錯不要當做驚天動地的大事來宣揚、批評,這樣做隻會增加下屬的負擔;第三把火要做一個“伯樂”,人到了領導的位置要善於發現人才,力求做到人盡其才、物盡其用,否則因為嫉賢妒能而獨霸位置就是“竊位”的小人了。

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宋朝的宰相王旦不僅做到了居上以寬,更做到了推舉賢才,成為被後世敬仰的一代賢相。

王旦任宰相11年,為官清廉,善斷大事,為人寬厚,以德服人,顧全大局,備受當時人們的尊敬和讚譽。其德操修養與人格魅力仍令今人嘆服;其為政之道及廉潔自律、忠心為國、公而無私的品質仍值得我們今天的官員學習和借鑒。

有人評價王旦:“王文正公旦,局量寬厚,未嘗見其怒。”家人慾試其量,以少量墨投其羹中,隻是不食而已,家人問為何不食羹,說:“我偶不喜肉。”一日又把墨水投入其飯中,王旦看了看說:“我今日不喜飯,可具粥。”

寇準為樞密使時,王旦為宰相,中書省有事需要與樞密院溝通,所擬的文書與詔令格式不符,寇準立即把這件事報告了皇帝。真宗大為惱火,對王旦說:“中書行事如此,施之四方,奚所取則!”王旦趕緊拜謝說:“此實臣等過也!”中書省的其他官吏也因此受到處罰。不到一個月,樞密院有事需要傳達給中書省,其文書也不符合詔令規格,中書省的官員發現後,以為有了報復的機會,就非常得意地將文書呈送給王旦,王旦看後卻下令退還給樞密院。樞密院的官員把這件事告訴寇準後,寇準非常慚愧。後來寇準對王旦說:“同年,甚得偌大度量?”每當王旦拜見皇帝時,都要稱讚寇準的才華,而寇準卻經常在皇帝麵前議論王旦的短處。一次,真宗對王旦說:“卿雖談其美,彼專道卿惡。”王旦答道:“臣在相位久,闕失必多,準對陛下無所隱,益見其忠直,此臣所以重準也!”由此,真宗更認為王旦賢明寬厚。

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