工如許?若價高,即無市者矣。故近來建茶所以不振也。”
羅廩《茶解》:“採茶製茶,最忌手汗、體膻、口臭、多涕、不潔之人及月信婦人,更忌酒氣。蓋茶酒性不相入,故採茶製茶,切忌沾醉。”“茶性淫,易於染著,無論腥穢及有氣息之物不宜近,即名香亦不宜近。”
許次杼《茶疏》:“岕茶非夏前不摘。初試摘者,謂之開園,采自正夏,謂之春茶。其地稍寒,故須待時,此又不當以太遲病之。往時無秋日摘者,近乃有之。七八月重摘一番,謂之早春。其品甚佳,不嫌少薄。他山射利,多摘梅茶,以梅雨時采故名。梅茶苦澀,且傷秋摘,佳產戒之。”“茶初摘時,香氣未透,必借火力以發其香。然茶性不耐勞,炒不宜久。多取入鐺,則手力不勻。久於鐺中,過熟而香散矣。炒茶之鐺,最忌新鐵。須預取一鐺以備炒,毋得別作他用。一說惟常煮飯者佳,既無鐵腥,亦無脂膩。炒茶之薪,僅可樹枝,勿用幹葉。幹則火力猛熾,葉則易焰、易滅。鐺必磨洗瑩潔,旋摘旋炒。一鐺之內,僅可四兩,先用文火炒軟,次加武火催之。手加木指,急急炒轉,以半熟為度,微俟香發,是其候也。”“清明太早,立夏太遲,穀雨前後,其時適中。若再遲一二日,待其氣力完足,香烈尤倍,易於收藏。”“藏茶於庋閣,其方宜磚底數層,四圍磚研,形若火爐,愈大愈善,勿近土牆。頓甕其上,隨時取竈下火灰,候冷簇於甕傍。半尺以外,仍隨時取火灰簇之,令裡灰常燥,以避風濕。卻忌火氣入甕,蓋能黃茶耳。日用所須,貯於小瓷瓶中者,亦當箬包苧紮,勿令見風。且宜置於案頭,勿近有氣味之物,亦不可用紙包。蓋茶性畏紙,紙成於水中,受水氣多也。紙裹一夕既,隨紙作氣而茶味盡矣。雖再焙之,少頃即潤。雁宕諸山之茶,首坐此病。紙帖貽遠,安得復佳。”“茶之味道,而性易移,藏法喜溫燥而惡冷濕,喜清涼而惡鬱蒸,宜清觸而忌香惹。藏用火焙,不可日曬。世人多用竹器貯茶,雖加箬葉擁護,然箬性峭勁,不甚伏貼,風濕易侵。至於地爐中頓放,萬萬不可。人有以竹器盛茶,置被籠中,用火即黃,除火即潤。忌之!忌之!”
聞龍《茶箋》:“嘗考《經》言茶焙甚詳。愚謂今人不必全用此法。予構一焙室,高不逾尋,方不及丈,縱廣正等。四圍及頂綿紙密糊,無小罅隙,置三四火缸於中,安新竹篩於缸內,預洗新麻布一片以襯之。散所炒茶於篩上,闔戶而焙。上麵不可覆蓋,以茶葉尚潤,一覆則氣悶罨黃,須焙二三時,俟潤氣既盡,然後覆以竹箕。焙極幹出缸,待冷,入器收藏。後再焙,亦用此法,則香色與味猶不緻大減。”“諸名茶法多用炒,惟羅岕宜於蒸焙,味真蘊藉,世競珍之。即顧渚、陽羨,密邇洞山,不復仿此。想此法偏宜於岕,未可概施諸他茗也。然《經》已雲,‘蒸之焙之’,則所從來遠矣。”“吳人絕重岕茶,往往雜以黑箬,大是闕事。餘每藏茶,必令樵青入山采竹箭箬,拭凈烘乾,護罌四周,半用剪碎拌入茶中。經年發覆,青翠如新。”“吳興姚叔度言,茶若多焙一次,則香味隨減一次。予驗之良然。但於始焙時,烘令極燥,多用炭箬,如法封固,即梅雨連旬,燥仍自若。惟開壇頻取,所以生潤,不得不再焙耳。自四月至八月,極宜緻謹。九月以後,天氣漸肅,便可解嚴矣。雖然,能不弛懈尤妙。”“炒茶時須用一人從傍扇之,以祛熱氣,否則茶之色香味俱減,此予所親試。扇者色翠,不扇者色黃。炒起出鐺時,置大瓷盆中,仍須急扇,令熱氣稍退。以手重揉之,再散入鐺,以文火炒幹之。蓋揉則其津上浮,點時香味易出。田子藝以生曬不炒不揉者為佳,其法亦未之試耳。”
《群芳譜》:以花拌茶,頗有別緻。凡梅花、木樨、茉莉、玫瑰、薔薇、蘭、蕙、金橘、梔子、木香之屬,皆與茶宜。當於諸花香氣全時摘拌,三停茶,一停花,收於瓷罐中,一層茶一層花,相間填滿,以紙箬封固入凈鍋中,重湯煮之,取出待冷,再以紙封裹,於火上焙乾貯用。但上好細芽茶,忌用花香。反奪其真味。惟平等茶宜之。
《雲林遺事》:蓮花茶:就池沼中,於早飯前日初出時,擇取蓮花蕊略綻者,以手指撥開,入茶滿其中,用麻絲縛紮。定經一宿,次早連花摘之,取茶紙包曬。如此三次,錫罐盛貯,紮口收藏。
邢士襄《茶說》:淩露無雲,采候之上。霽日融和,采候之次。積日重陰,不知其可。
田藝蘅《煮泉小品》:芽茶以火作者為次,生曬者為上,亦更近自然,且斷煙火氣耳。況作人手器不潔,火候失宜,皆能損其香色也。生曬茶瀹之甌中,則旗槍舒暢,青翠鮮明,香潔勝於火炒,尤為可愛。
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