，則天下不足定也。”
這番話確實打動了曹操。
曹操深知呂布的武勇，若能為己所用，“平定天下的進程或許能加快數年”。
他猶豫了，轉頭看向站在一旁的劉備，問道：“玄德以為如何？”
劉備緩緩說道：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎？”
這句話如同一把利刃，瞬間刺穿了呂布的求生希望，也點醒了曹操——一個連丁原、董卓都敢殺害的人，又怎會真心歸順自己？
呂布聞言，怒視劉備，罵道：“是兒最叵信者！”
但他或許忘了，自己當初襲取徐州，背叛的正是眼前這個曾接納他的劉備。
臨刑前，呂布還試圖與張遼等人“訣別”，卻發現張遼早已“麵不改色，罵賊而死”（實則張遼後歸降曹操，成為名將），隻有他自己，成了孤家寡人。
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最終，呂布被縊殺於白門樓，時年約三十八歲。
呂布的悲劇，是性格的悲劇，也是時代的必然。
他有“馬中赤兔，人中呂布”的天賦，卻缺乏“運籌帷幄，決勝千裡”的智慧；他渴望“裂土封侯，爭霸天下”，卻不懂得“得人心者得天下”的道理。
在那個“道德崩壞而秩序未立”的亂世，單純的武力或許能贏得一時的勝利，卻終究無法支撐起長久的基業。
正如陳壽在《三國誌》中評價的：
“呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反複，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。”
呂布的形象，在後世的文學與藝術作品中不斷被重塑。
《三國演義》將他塑造成“頭戴三叉束發紫金冠，體掛西川紅棉百花袍，身披獸麵吞頭連環鎧，腰係勒甲玲瓏獅蠻帶”的完美武將，虎牢關前“三英戰呂布”的橋段，更是讓他的武勇深入人心——“呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。
飛抖擻精神，酣戰呂布。
連鬥五十餘合，不分勝負。
雲長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。
三匹馬丁字兒廝殺。
戰到三十合，戰不倒呂布。
劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜裡也來助戰。
這三個圍住呂布，轉燈兒般廝殺。
八路人馬，都看得呆了。
這段描寫雖為虛構，卻讓“呂布之勇”成為後世難以超越的標杆。
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