更訂察舉太學事，“孟轍”乃再言道：“是非之智，除以生養黔首，尚有格心正己，為天下率。君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一正君而國定矣。”
言及至此，“孟轍”複拜，乃言道：“古之史官，在齊太史簡，在晉董狐筆，秉筆直書，是有記史；春秋左傳，書法不隱，古之良史，流傳借鑒。故某有諫言，仿以周製，分太史以左右，左史記動，右史記言，以為‘帝王之實錄，將來之炯戒’。”
聞得實錄之言，朝堂眾臣，有以愕然，紛紛私語。昔日始皇在世，方得一統，諸子流派，六國殘餘，引經據典，藉以史書，有以誤言，以為亂政，方有後來李斯諫言，毀滅史書，禁絕諸派之舉。今日“孟轍”在朝，言以實錄之事，於昔日始皇行事，自有誤差，故眾人不敢妄言，且以沉默以待。
見得眾人默言，“孟轍”乃轉視秦皇扶蘇。
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”。要必之錄實無自，言諫勸規以有，責之是政議參有皆，士博史禦之日今說且，例判之日昔言不。師為吏以，教為法以，學私絕禁，家諸黜罷，例判日昔。意此以有才故，惡之日昔得聞曾不傅太“：道言代列出乃斯李丞左。意其絕拂欲，變色以有蘇扶皇秦
\，斯李丞左視複，言聞”轍孟“
